昨日，拉萨哲蚌寺僧人在学习《西藏民主改革50年》白皮书座谈会上发言。新华社发
今年3月份以来，十四世达赖喇嘛又开始在海外频频活动，或接受采访，或参加集会，标榜自己怎样为西藏的人权、民主、自由而努力，宣称现在的藏族人民“陷入了人间地狱般的苦难中”，唯有过去的西藏才是“自由的西藏”。
达赖的言论罔顾事实，颠倒黑白，与铁的事实不符，也与包括西藏人民在内的中国人民的感情相悖。
“从此，西藏人们永远摆脱了帝国主义的奴役和羁绊，回到祖国大家庭。”
一问：为何不承认历史上西藏就属中国？
今年3月10日，达赖在所谓“和平抗暴”50周年纪念集会上竟宣称，“承认历史上西藏就属于中国，这是不合理的，也是没有道理的。”
1956年4月22日，就任西藏自治区筹备委员会主任委员的达赖，曾经欢呼“从此，西藏人们永远摆脱了帝国主义的奴役和羁绊，回到祖国大家庭”。今天的达赖却矢口否认历史上西藏是中国的一部分，无非是为“藏独”制造“历史根据”和“现实合理性”。
“反动的坏分子们正借口保护我的安全而进行危害我的活动，对此我正设法平息。”
二问：1959年西藏反动势力“和平抗暴”？
50年前的3月10日，以达赖为首的西藏上层反动集团由于害怕失去统治地位和民主改革，发动武装叛乱。这场武装叛乱很快失败，达赖随后逃亡印度，组建所谓“临时政府”。今年3月10日，达赖在所谓“和平抗暴”50周年纪念集会上，将50年前的那场武装暴乱美化为“和平抗暴”。
尽管达赖一再否认，但他当时亲笔书写的三封信件却有力地揭露了所谓“和平抗暴”的历史真相。1959年3月10日拉萨发生叛乱后，达赖分别于11日、12日、16日向人民解放军驻藏部队负责人写了三封信，信中说：“反动的坏分子们正借口保护我的安全而进行危害我的活动，对此我正设法平息。”“反动集团的违法行为，使我无限忧伤……以保护我的安全为名而制造的严重离间中央与地方关系的事件，我正尽一切可能设法处理。”
时隔50年，达赖却出尔反尔，歪曲事实，将他曾经定性的“坏分子们”和“反动集团”说成是“被逼无奈”，将武装叛乱说成是“和平抗暴”。
“西藏民族若要求生存，一定要停止人口转移，并使移民入藏的汉人回到中国。”
三问：有无要求从藏撤军遣返汉人？
3月10日，达赖在所谓“和平抗暴”50周年纪念集会上宣称，“我从来没有说过解放军应该撤出西藏”。
中国藏学研究中心研究员周源说，达赖1987年在美国发表的“西藏五点和平计划”白纸黑字、明明白白地写着，“在西藏建立和平区将需要中国将军队和军事设施撤走”。第二条说：“西藏民族若要求生存，一定要停止人口转移，并使移民入藏的汉人回到中国。”根据达赖的设想，中国军队撤走后，由他召开一个“国际和平会议”，把“藏区”搞成一个“国际和平区”。
达赖家族在民主改革前占有27座庄园、30个牧场，拥有6000多名农牧奴。
四问：旧西藏是谁的“香格里拉”？
达赖不断吹嘘，民主改革前的西藏是一个“自由的西藏”，充满了人权、平等和自由。
美国藏学家谭·戈伦夫指出，虽然有人声称1959年以前一般西藏人的生活中有喝不完的奶茶、大量的肉食和各种蔬菜，但是1940年对藏东的调查表明：38％的家庭从来没有茶喝，51％的家庭吃不起酥油，75％的家庭有时不得不吃和牛骨头一起煮的、与燕麦面或豆面掺和在一起的野草。“没有证据证明西藏是一个乌托邦理想的世外桃源”。
而达赖本人在1959年民主改革前拥有16万两黄金，9500万两白银，2万多件珠宝玉器等。其家族占有27座庄园、30个牧场，拥有6000多名农牧奴。
旧西藏法典规定人分为三等九级，上上等人“命价即为与尸体等量的黄金”，而“妇女、流浪乞丐、铁匠、屠夫等”下下等人“偿命价为草绳一根”。旧西藏流行一句民谚：“农奴身上三把刀，差多、租重、利钱高；农奴面前三条路，逃荒、为奴和乞讨。”这就是达赖赞美的“自由的西藏”吗？
“充分享受到民族平等的一切权利，开始走上了自由幸福的光明大道。”
五问：自由幸福还是“陷入人间地狱”？
3月10日，达赖在所谓“和平抗暴”50周年纪念集会上煽情地说，西藏实行民主改革后，“藏人陷入了人间地狱般的苦难中。”
50多年前，同一个达赖，就任西藏自治区筹备委员会主任委员，在筹委会成立大会上致词时再次肯定《十七条协议》使西藏人民“充分享受到民族平等的一切权利，开始走上了自由幸福的光明大道”。
旧西藏的教育集中在贵族和寺院中，如果不当僧人，普通藏人基本没有学习的机会。
六问：西藏宗教语言民族特性濒于灭绝？
3月6日，达赖在接受一家西方媒体采访时说：“汉人要除掉我们的语言和文化。”3月10日，达赖又重弹老调说，西藏的“宗教、文化、语言、民族特性等濒于灭绝。”
中国藏学研究中心图书馆馆长、研究员安才旦指出，旧西藏的教育集中在贵族和寺院中，如果不当僧人，普通藏人基本没有学习的机会。如今，中央政府通过立法和政策扶持，使藏语使用获得了前所未有的普及。西藏自治区政协民族和宗教委员会副主任斯朗格列在现存的近代档案中从未发现过有旧西藏地方政府投资修护寺庙的记载。而仅上世纪80年代以来，国家就先后拨款7亿多元，对西藏的寺庙、灵塔等进行维修。
“居住在西藏自治区的非藏人不享有自治权，少数民族自治区的所有官员和政府雇员，都应当由少数民族担任。”
七问：谁在民族之间制造仇恨和分裂？
3月10日，达赖在所谓“和平抗暴”50周年纪念集会上煽动说，中国政府在汉、藏民族之间挑起仇恨和分裂。恰恰相反，是达赖在很多场合在汉、藏民族之间不断挑起仇恨和分裂。他的“流亡政府”头头桑东更清楚地表示，居住在西藏自治区的非藏人不享有自治权，少数民族自治区的所有官员和政府雇员，都应当由少数民族担任。
西藏自治区人民政府主席向巴平措说，大量数据证明，西藏的发展进步得益于中央政府的大力支持和各族人民的团结协作。
