2008年5月19日14时28分，奔跑忙碌的中国停了下来。尽管只有3分钟，但这却是中华文明漫漫5000年来最忧伤、也最温柔的一刻。有着漫长封建帝王史的中国，第一次在她辽阔的疆域内，为一次地震灾害死亡的数万黎民百姓举行全民默哀。这一天也是“5.12”大地震后中国民俗传统中的“头七”，世界为中国的人道主义光芒感到意外，也为之动容。美联社说，这在中国是一次“史无前例的国家同情心的宣泄”。很多媒体也报道了中国人坚强的一面，19日在中国的心脏－－北京天安门广场上，人们喊得最多的一句话是“加油中国１。美国《华盛顿邮报》有篇评论说，“目前这场举国上下齐心抗震救灾的民族运动，已从以往‘一致对外’，转为‘向内转变’，并向世界证明了自己的自信心”。
“忧伤的中国停下来为遇难者哀悼”
19日，中国哀悼日的消息是很多境外媒体的头条。美联社在题为“中国静静肃立为地震遇难者默哀”的报道中说，在周一下午，13亿中国公民停止一切活动，肃立默哀3分钟，此时防空警报拉响，车船开始鸣笛，以此悼念数万名遇难者。在北京，在为地震遇难者默哀的3分钟内，正在一座高楼上施工的建筑工人静静地站在23层高楼上，马路上的车停了下来，驾驶员鸣笛志哀。在这3天全国哀悼日期见，中国降半旗志哀。一切公共娱乐活动都被取消。美联社说，这在中国是一次“史无前例的国家同情心的宣泄，这一级别通常只在国家领导人逝世时使用。这也是中国第一次为普通人民设立哀悼日”。
法新社19日的报道称，从北京市的心脏地带一直到遭受地震重创的中国西南部，中国停下来为遇难者哀悼。14时28分，全国各地的防空警报拉响，很多车辆停下来鸣笛，通常情况下熙熙攘攘的中国各大城市一下子进入了一种“可怕的”静止状态。报道还称，在世界上人口最多的国家里为一场自然灾害的遇难者举行全国哀悼是“史无前例的”，即使能够引发中国人激情和自豪感的奥运火炬传递活动也暂时停止3天，这是对生命的一种尊重。
美国《纽约时报》网站称，从中国西北角的乌鲁木齐市一直到东南部的中国香港，各地的人们在14时28分低头为地震遇难者默哀3分钟。在香港，股市停止交易3分钟。香港立法会议员与一群学生一道为地震遇难者默哀。
与大陆处于分裂状态的台湾没有默哀，但台湾媒体普遍报道了大陆及香港等地的默哀活动。
19日清晨的降半旗仪式是哀悼日的另一个标志。台湾《联合晚报》报道称，按照民间习俗，19日刚好是四川汶川地震的“头七”，也是为期三天的哀悼日的第一天。这天早晨北京天安门广场的降半旗仪式现场气氛十分凝重。震灾所在处的青川中学，当东方正微露晨光，人们已开始结集，6时30分，这里也举行降半旗仪式，人群中开始听到抽泣的声音，几名前来救灾的医护人员都红了眼圈。一名头发苍白的老妈妈站在人群当中。老人家今天换上了一身素装。他的哽咽声让一旁的每个人都心酸。从县城远处的广播中传来播音员嘶哑的声音——“山河可以改变，道路可以改变，但改变不了我们战胜灾害的决心和信心”。
值得注意的是，19日当天美国、日本、英国、德国等许多国家的驻华使馆也都降下半旗，越南总理、尼泊尔首相、韩国外长等外国政要也到中国驻当地使馆进行哀悼，与中国人民一起承受悲痛。
“以人为本”的重要里程碑
“以人为本”是不少媒体提到中国为震灾遇难者举行哀悼日时最常做出的评价。台湾东森电视台报道称，19日清晨在天安门广场举行的升旗典礼，五星红旗升起之后又将下1/3，城楼上常见的8面红旗也没有出现。这是自1976年毛泽东逝世以来最高规格的哀悼活动，代表北京政府迈向“以人为本”的重要里程碑。
美国华裔教授学者联谊会监事会主席姜镇英说，在发生重大灾难后举行全国哀悼在西方国家也有，中国政府采取这一举措体现了“以人为本”的理念，不仅赢得了中国人民的拥护和支持，也得到了广大海外华侨华人以及国外各界人士的赞扬。这展现了中国执政党和政府不断进娶重视民生的政治追求。
“国家这次为遇难者降半旗。体现了一种人道主义精神”，中国社会科学院学部委员李崇富教授接受《环球时报》记者采访时表示，这种国家行为体现了中华民族同胞之间的血肉之情，作为长期研究人道主义的专家，李崇富说，一般来说，人道主义是对一般人格、价值、生命的爱护，而同胞情谊则是人道主义的最高表现，比一般的人道主义更为神圣，更为纯洁。
李崇富认为，人道主义在中国传统文化中就有它的历史根脉。今天，在地震灾难面前人们再次感受到“民为贵”、生命至上的精神力量。在救灾的时候，我们并不需要问一下受灾者是好人还是坏人，不管是领导干部还是普通群众，不管是老人还是幼小孩子，他们的生命都是等价的，对他们生命的帮组都是无条件的。这是人道精神在救灾中的具体体现。
北京工商大学传播与艺术学院杨柳副教授说，正是中国文化传统中所具有的那种未知生、焉知死的现实理性，具有的那种对生命的热爱与赞美，中国传统文化中才没有极端的宗教情怀，而是充满了人道关怀。杨柳同时认为，虽然中国的文化传统中历来强调“仁”，强调“视民若子”，但历史上不少是“视苍生如蝼蚁、视生命如草芥”的时期，只有对皇帝、对苍天、对先贤进行过大祭，还没有过以国家形式对黎民百姓进行的全国性祭奠。杨柳说，这次举行全国性祭奠，是一个巨大的飞跃，体现了一个伟大民族与时俱进的胸襟和视野，也体现出在全球化时代中国对现代文明的吸纳。
“5000年来对个体生命的最高敬意”
美国浙江经贸文化联合会名誉会长李社潮接受《环球时报》记者采访时说，这是中国第一次为普通百姓举行哀悼日活动，充满了人性主义的光辉。1976年唐山大地震后中国没有采取类似的举措，现在经过30多年的发展，中国政府的执政理念不断深化，人民群众的物质和文化生活不断丰富，举行哀悼日体现了中国政府和人民的共同精神诉求，也必将使中国人民的心更加凝聚在一起。
杨柳也持相同观点，她说 ，“仓廪实而知礼节”，解决了基本温饱问题之后，社会的文明程度才有可能大幅提升。30年改革开放，不仅让国家经济实力大幅增强，让世界看到了中国的崛起，而且更为重要的是，随着社会物质财富的增长，社会文明程度也在潜移默化中不断提高。这种举国同悲、天地变色的哀悼之情，完全发自每个人的内心，是真情的自然流露。这次在巨大灾难来临之际所表现出来的全民大捐款，大量的自愿者自发去救援，都在展现一种精神力量。
“这也表明了中国的文化自信和文化自觉”，北京大学中文系教授张颐武说，一个社会的价值观也是受到物质条件制约的。今天的举国哀悼，是30年改革开放自然而然的结果。重视集体是中国重要的文化传统，个体的有限生命总是融化在无限的集体当中，这次全国性的哀悼，展现出中国5000年来对个体生命的最高敬意，实际上是在将中国传统文化与现代世界普世价值进行对接，这既是中国发展的必然结果，又体现出一种文化自觉与自信。张颐裕武说，中国这次举国哀恸，是用中国传统文化回应世界。对中国本身而言，这种对个体生命的重视，更是对生命理解的升华。
“抗灾提升中国的自信心”
中国人在大灾面前表现出的精神正赢得世界更多的敬意。以前法国媒体提到中国官方的声音时，总是用一种怀疑的口气，而这次的震灾报道中，法国很多媒体对灾情的报道都是根据中国电视和其他媒体的报道编辑而成的，没有人对数据和事实表示怀疑。法国电视二台向灾区增派了记者，这些驻华记者的声音也罕见地以正面为主－－“在救援方面，中国有充分的救援办法，一切准备得很充分”，中国人自发组织起来献血、捐款，表现了“非常振奋人心的热情”。
18日，美国《华盛顿邮报》的评论说，遭地震大规模破坏的图片和个人在灾难面前表现出的勇气，正激励全国的普通百姓为震区人民捐钱捐物。这种民族意识的觉醒，可能看起来很像美国人在卡特里娜飓风袭击新奥尔良后的普遍反应，但目前正在中国所发生的一切则是“全新而意义重大的”，“它标志着在中国近代历史上，第一次普通中国人都参与到一场民族运动当中，而这样的运动却不是去抗议外国势力”；“这种变化对今年夏天的北京奥运会，甚至对未来的中国自信心，可能都具有深远而积极的影响”。
《华盛顿邮报》的评论认为，“在过去几十年，中国群众对民族凝聚力的表达，始终来自于针对其他国家的受害者般的共同责任感”，“没有人质疑中国在殖民国家手下所遭受的苦难。但中国只有抖落身上的历史负担，只有从内部激发民族团结意识，才会成为一个自信而现代的国家”。而四川大地震带来的影响“会帮助中国形成自己的现代身份，而不用诉诸外国替罪羊”。
（人民网－《环球时报》）
