来源：中国网
目前，在第二次鸦片战争时期流失海外的圆明园十二生肖兽首铜像中，已经回归了五件，分别是：牛首、猴首、虎首、猪首和马首。佳士得公司近日宣布，明年2月在法国巴黎举行的“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖会上，将首次出现两位艺术家所收藏的鼠首和兔首的身影。根据佳士得公司现在的市场估价，鼠首和兔首总价可能会被拍卖到高达2亿元人民币。 （10月27日《国际先驱导报》)
2亿，这个数字已经无异于掠夺了。包括兽首铜像在内的很多文物本来就是中国的，只不过被一些强盗抢走了，现在如果我们花大价钱去回购，这于情于理都说不过去。以前我们曾回购过，是因为尊重那些收藏家的利益、是因为众多华人的一片拳拳爱国之心。现在，既然有人借中国人的这种心理来赚取巨额利益，那我们何必明知是圈套还要往里钻呢？事实上，如果没有中国买家的出现，那些拍卖很难卖出太高的价钱，即便有也不过是诱惑中国人的一个幌子而已。
让“十二生肖兽首铜像”团圆固然可喜，但被人掠夺的滋味并不好受，如果以数以亿计的代价来换取这种团圆，那其中的文化内涵也就失去了意义，重温历史也就变了滋味。由此看，让“十二生肖”以一种残缺的姿态出现在国人的面前反而更有价值。这残缺的历史反而会让每一个中国人牢记历史，这样的教育意义或许更大。
希腊政府多年来致力于追讨收藏于大英博物馆的希腊巴台农神庙大理石雕塑，如果纯粹用钱去买的话恐怕是无法想象的。我们需要回归的文物还有很多，如果这次真的花了2亿的天价买回圆明园兽首铜像，那其他的文物呢？所以，2亿天价的圆明园兽首铜像暂时不要也罢，我们可以没有历史文物，但我们必须有历史和尊严。
延伸阅读： 召回海外文物只能量力而行
流失海外的圆明园十二生肖兽首铜像，回归国内的已有五件。其他兽首何时能回到故土，一直是人们关注的焦点。一个好消息，明年初鼠首和兔首铜像有望出现在巴黎一场拍卖会上。坏消息是，由两位艺术家收藏的兽首，市场估价高达2亿元人民币。而国家文物局表示，反对采取回购方式买回，希望根据国际公约促其返还。
虽然循由国际公约途径追回文物的可能性较小，国家文物局明确反对回购的态度却值得赞赏。这或表明，国家在对待海外流失文物问题上，有了更为理性、客观的认识。
大致来讲，召回海外流失文物有这些办法：一是通过法律途径索回，主要依据《国际流失文物返还公约》等国际公约。在这方面已有成功案例。比如近年来我们就从丹麦成功追索156件中国文物，从美国追回6件汉代陶俑。二是采取半公益半市场运作的方式“赎回”。猪首铜像的回归就是通过这种途径。三是由民间购买并捐赠给国家。马首铜像便是何鸿燊先生以6910万元港元买下来并捐给国家的。四是国家通过市场运作机制回购。如2002年国家文物局动用“重点珍贵文物征集专项经费”2999万元拍下了米芾的《研山帖》。
从这里可以看到，通过法律手段追索文物是最为正当也最为人所乐见的方式。遗憾的是，这条路也是最为艰难的。这主要和文物流出时情况、文物现状以及国际公约的约束性、适用性等因素有关。有些文物虽被公然掠夺，然而时间长远，也不知道经了多少人的手；所有权辗转变更，通过法律途径索回难度极大。还有，拿斯坦因“盗取”敦煌文物一事来说，当年他以四锭马蹄银买走大量敦煌文书，并且大摇大摆地运出国境，———这种情况能否适用国际公约，恐怕也是一个问题。
而由国家通过市场机制购回流失文物，无疑是最不得已的做法，弊端不少，毕竟要花纳税人的钱。还很重要的一点，以国家力量介入文物竞拍，其结果必然导致文物价格被人为抬高，徒增文物回归变数。这在兽首回归历程中，表现得十分明显。2000年，中国保利集团拍下牛首、猴首的成交价总计不过1544万港元；2007年何鸿燊先生在拍卖会前购下马首铜像，动用了6910万港元；现在兽首的市场估价动辄过亿元人民币，不能排除国际卖家借机抬价的可能性。
应该承认，通过各种方式召回海外流失文物，蕴含着浓郁的国家情感色彩。能否成功追索流失文物，还往往被赋以国力强盛的符号意味。然而，爱国无价、文物有价。面对如此复杂的海外流失文物状况，很难从国家尊严角度一概而论，而只能实事求是、量力而行。所以笔者认为，国家文物局的说法，表现了一种回归理性的姿态。如果再考虑到文物保护、管理与开放等客观条件，除那些有充分理由追索的，部分珍贵文物暂时“流失”海外，也用不着心急如焚。说到底，来自中国的东西，展示的是中国的文化，跑也跑不掉的。 □魏英杰
