星转斗移，岁月沧桑。红旗渠开始建设至今已33年。中共林县县委、县政府编纂《红旗渠志》，约我写一篇红旗渠建设回忆录，因当时我在林县工作，参加了红旗渠酝酿、建设的全过程，此任务也不好推诿，也是责无旁贷。但红旗渠内容浩瀚，牵涉面广，很难一一记述，所谈只是一些片断，难免挂一漏万，仅供编纂时参考。

　　一

　　红旗渠建设开始，叫"引漳入林工程"，动工于1960年2月，竣工于1969年7月。林县人民在中国共产党的领导下，发扬愚公移山的精神，奋战了十年时间。回顾十年建渠历史，艰难险阻，困难重重，付出很大代价，创造的经验也很丰富，取得的成就为世人瞩目，充分显示了党领导的正确性，社会主义制度的优越性，人民群众无穷的创造力。

　　红旗渠建设为什么要三年暂时困难时期动工?是出于林县人民盼水心切，建设社会主义新山区的强烈愿望，是尽快使林县摆脱贫困，走上富裕之路的必然选择。我来林县工作前，任中共安阳地委办公室副主任，1953年秋带领工作组在林县帮助工作，作过缺水问题的调查研究。1954年4、5月份调林县任县委书记后，对山区建设作了多次调查。在分析林县县情时，更加深刻地认识到，缺水是林县贫困诸多矛盾中的主要矛盾。林县解放后，广大人民群众在政治上翻了身，作了社会的主人后，迫切要求在经济上再来个翻身。可是林县缺水仍象过去的"三座大山"一样压的连气都喘不过来，还怎样进行社会主义建设?人没水不能生存，有水便有生命，有生命就能求发展，缺水给林县人民祖祖辈辈带来无穷的灾难。当时全县共有90多万亩耕地，只有1万多亩水浇地，其它耕地全是靠天种植。大旱绝收，小旱薄收，种麦面积很小，亩产仅有七八十市斤，秋粮也不过百把斤，群众仍然过着糠菜半年粮的贫苦生活。全县550个行政村，就有305个村人畜吃水困难，有的跑5里、10里去取水，还有的跑更远路程去取水。一个区三五万人，只有三五眼活水井；东姚镇方圆几十里靠的就是东姚村的南大井，合顺厂、白象井等几眼活水井。茶店附近靠的是茶店、辛店水井。一到干旱年头，井旁的人和水桶排成了长队，人们从早等到晚，一天才担上一担水。长年累月，石头井口被麻绳磨出道道深沟。因为取水常常发生打架斗殴伤人亡命事故。全县每年远道取水误工约300万个。群众说"吃水如吃油"。有人说这个话过分，我说没油吃日子能过，没水吃，一天都不行。有一首民谣叫人心酸："咱林县，真苦寒，光秃山坡旱河滩。雨大冲的粮不收，雨少旱的籽不见。一年四季忙到头，吃了上碗没下碗。"合涧小寨"荒年碑"记述清光绪三年闹旱灾的悲惨情景，碑文曰："……回忆凶年，不觉心惨，同受灾苦，山西河南，唯我林邑可怜……人口无食，十室之邑存二三。夫卖其妻，而昨张今李；父弃其子，而此东彼西。食人肉而疗饥，死道路而尸皆无肉，揭榆皮以充腹，入庄村而树尽无皮，由冬而春，由春而夏，人之死者大约十分有七矣……"据《林县志》记载，从明初到民国九年的500年间，发生严重旱灾20多次，形成人吃人的有5次。在调查中，我们曾从统计资料中获悉，1942年旱灾非常严重，夏秋两季都没收成，加上日本侵略军疯狂扫荡，国民党顽军抢掠，广大群众扒树叶、剥树皮、挖草根充饥，后来竟然吃起白甘土。这一年，全县外出逃荒一万多户，饿死1650多人。民国初，任村桑耳庄村桑林茂，大年除夕爬上离村七里远的黄崖泉担水，等了一天才担回一担水，新过门的儿媳妇摸黑到村边去接，不小心把一担水倾了个净光，儿媳妇羞愧地回屋悬梁自尽了。采桑狐王洞村王老二，媳妇洗衣服用水多了，婆婆说了几句，媳妇一气之下，上吊自杀，后来王老二含悲搬家到桃园村就水吃，从此该村王姓断绝。原康西南山村民，一到旱年，就携儿带女，到浙河畔的头道河村就水居住。因为缺水，很多山区小伙子娶不上媳妇，任村牛岭山村因为缺水，本村闰女嫁到山下，别村闺女不上山，当时全村40岁以下的未婚"光棍汉"有30多个。张大郊村王白丑73岁没有娶上媳妇，自己找了个12岁的死姑娘，告人说，待他死后和她合葬。因此，长期以来，林县人民养成惜水如命的传统习惯，有些山村的农民，平时很少洗手脸、洗衣服，多有过年过节、走亲戚时才洗手脸。我们下乡时亲眼看到，不少村庄群众赶着毛驴驮上带盖的大水桶，跑十里多路取水，赶毛驴的人还要再挑一担水。在这种悲惨的情况下，山区群众幻想得到老天的恩赐，就省吃俭用，捐资集财，到处修建龙王庙，烧香叩头，祈天求神降雨水，结果想水盼水千万年，一朝一代都过去了，干旱缺水仍象一把刀架在林县人民的脖子上取不下来。缺水造成的种种苦难，也是后来林县人民不怕流血牺牲，修建红旗渠的思想内涵。

　　林县人民逃粮荒、逃水荒的血淋淋的事实使人落泪。我和县委的同志再也不忍心林县人民长期受缺水之苦，不忍心因缺水不能在经济上摆脱贫困。在调查研时，我曾一一察看了林县历史的水利设施，合涧乡保留着一条明代谢公渠，即明代万历年间知县谢思聪动员老百姓从洪山寺修了一条小型渠道，只有一尺宽，将泉水引出山外，解决了18个村庄群众吃水，被称为"谢公渠"，为他建了"谢公祠"，还载入历代县志。我在县委中讲了县志有关这条渠的记载后，大家很受启发，都说："在那样的社会制度和生产落后的情况下，还能办点造福于民的事，在社会主义制度下的今天，我们共产党人应该为民所想，为民所急，办更多、更大的实事。"县委成员大多数是林县人，都有缺水苦难的遭遇，所以大家对解决林县干旱缺水有着一致的共识。于是我们组织群众先后兴建了英雄渠和南谷洞、要子街、弓上三座大水库等工程，但一遇长时间的大旱，渠库干涸，仍然摆脱不了缺水的威胁。在天上无水蓄、地下无水汲的情况下，只好出境引漳河水。出县境引水无疑困难是很大的，加上当时正处在国内遭受三年自然灾害，国际敌对势力的封锁，是等条件好了再修渠引水，还是迎难而上创造条件劈山修渠引水，这确实是摆在县委面前的一个急待解决的大问题。县委经过反复讨论，深入基层同广大群众座谈商量，统一了认识。大家说战争年代为争取解放置生命而不顾，和平时期建设社会主义也应只争朝夕不考虑个人安危，早动一日工，早引水，就能早得利，得大利。同时也认真分析了动工兴建引漳入林的有利条件：人民群众引水的内在要求，符合民意；组织群众引水，改变林县贫困面貌，符合党中央的指示；建国前后，特别是合作化以来兴建大大小小水利工程取得的经验，是进行这场大打水仗的组织基础；林县人民勤俭办社，经济上的积累是进行引漳入林的物质基础；党的正确领导，党群、干群的鱼水关系，是取得引漳入林的根本保证。关键是县委一班人敢不敢率领群众出征。我当时曾想：从实际出发搞水利，符合党的政策，创造性的搞建设，符合党和毛泽东主席的一贯教导，等上级表态，单靠上级物质上的支持，不考虑群众的最大利益，不考虑国家的困难，那不是共产党人应有态度。县委绝大多数同志是这样想的，我们就决定办引漳入林工程。大家共同抱着一个决心，冒点风险也要干引漳入林工程，只有引来了水，就不怕有人说三道四。在林县进行社会主义建设，就要首先做好"水"字这篇大文章，打一场彻底摆脱缺水、逃水荒、不能生存的翻身仗，从兴水斗争中，寻找加快山区建设的新途径。