据日本共同社报道，针对被控犯有杀人罪而由检察机关要求判处其死刑的被告奥姆真理教教主松本智津夫(48岁)(教名为麻原彰晃)，东京地方法院(审判长：小川正持)将于2月27日作出判决。从1987年到1996年，即松本被捕的第二年，一直为在家信徒的男性（39岁），说出了对奥姆真理教的看法。

　　我是在教团刚称奥姆真理教时就入教的。动机是一直对精神世界有兴趣。最初进入劝诱信徒的瑜伽教室时，也曾感到奇怪和迷惑，但想到“宗教可能就是如此吧”，就入教了。后来发生的事情，是根本没有想到的。

　　人人皆有精神的追求，其中大半是碰上了难题。家庭？不错，我当时一团糟，家庭确实不幸。

　　最初，和其他的信徒一起坐车发传单，在山梨县上九一色村萨提昂（教团设施）建设工地劳动。

　　现在看来，当时很快乐。在大自然中，与许多人同吃同住。以往从来没有这样的经验。

　　修行，大多是听教主的说法，接受洗脑。因为据说奥姆要进行战争，所以也有身体训练。

　　退出教团的契机是教主的被捕。因为确信松本沙林和地铁沙林事件是奥姆干的。但在这之前，吃住在教团时就发现了内部的种种矛盾。

　　出家的信徒很高傲，瞧不起在家信徒。处于教团顶端的麻原教主则像至高无上的绝对君主。

　　在教团内部，出身于一流大学的人很受器重，而其他的人则从事非常危险的工作。和世间的情景没有任何差别。教主还声称 “聪明的人，什麽教义也可以创造出来”。他在西藏得到了地位，想充分利用这种权威。

　　很对不起事件的被害者。每当媒体报道这些事件时，就想“自己也是加害者呀” 。教主如果判死刑，会感到释然。好像一件事情终于结束了。但仍然相信奥姆的人，说不定反而将他神格化。

　　退出的人里，也有重新回去的。如果否定了奥姆，就意味着完全否定了自己到现在为止的人生，很可怕不是?

　　我常常暗暗地说“尊师，请不要说谎了”。想起来，教主原来对信徒所说的话，都是匪夷所思的谎言。还是说点儿真话吧。

　　曾经相信这些谎言的我，学到了教训。但愿这能成为人生的资粮。老实说，自己受骗了。麻原所说的拯救、教团的生活，所有这一切，全是假的。当然，通过奥姆教的负面经验，也让自己有了批判地看待事物的能力。

　　现在，我作为派遣职员在建筑工地工作。因为大家知道我曾经是奥姆信徒，如果呆在家里，行动肯定遭人怀疑。现在已经不想再信宗教了，但对精神世界的东西仍然有兴趣。

　　为什麽会有人趋向宗教呢？这十年，我一直在思考这一问题。到何处去找寻自己的心灵家园? 如果否定它的存在，自己也就不存在了。这是自我肯定的唯一根据。难道不是这样吗？

　　首先想把自己写的东西在因特网上公开。以后的事情还是未定之天。今年就四十岁了，正在考虑做些什麽。