它是广州现存2万余座祠堂中最著名的一座，也是许多人来广州必到的“打卡地”——
位于广州市荔湾区中山七路恩龙里34号的陈家祠，屋脊上、巷道间沉淀着132年的岁月痕迹，大门匾额上“陈氏书院”四个大字熠熠生辉，静静迎接着四方而来、络绎不绝的游客。
在秋日里的一个艳阳天，广州日报全媒体记者和来自伊拉克的广东财经大学留学生Hana组成访学团，跟着广东民间工艺博物馆（陈家祠）馆长黄海妍的脚步，走进陈家祠，细细欣赏这座“岭南建筑艺术明珠”，感受一砖一瓦一木间蕴藏的匠心技艺、岭南气韵。
本期大家
黄海妍 历史学博士、研究馆员、广东民间工艺博物馆馆长。现任中国博物馆协会理事，广东省人民政府文史研究馆特约研究员，广东省文物保护专家委员会委员、广东省文物鉴定委员会委员、广州市文物保护专家委员会委员，2022年广东省优秀社科普及专家。
访学团成员
卜松竹：广州日报全媒体记者
Hana：广东财经大学留学生，伊拉克籍
站在陈家祠前院的广场上，尽管外墙因修缮而搭起了脚手架，仍无法掩盖眼前这座建筑如梦般的美丽。广东民间工艺博物馆（陈家祠）馆长黄海妍接待了广州日报访学团。话题首先从陈家祠的来历说起，访学团成员、广东财经大学留学生Hana是第一次来到陈家祠，她提出了自己的疑问：为什么门上牌匾写着“陈氏书院”而不是“陈家祠”？
黄海妍馆长介绍说，陈家祠筹建于清光绪十四年（1888年），光绪十九年（1893年）落成，是清代广东七十二县陈氏宗族在广州合资建设的合族祠。她进一步解释说，与传统的祠堂相比，合族祠是由各地同姓氏宗族合资建造，目的是为参与建祠的同姓宗族子弟在省城参加科举考试、办理各种事务等提供便利，它已经不是严格意义上的宗祠，而是像各地同姓宗族在广州设立的“办事处”，从血缘关系转向了更广泛的社会联系。但由于当时的官府担心合族祠“把持讼事，挟众抗官，聚众闹事”，屡次禁止民间建合族祠，于是各姓合族祠纷纷改名为书院、书室、试馆等。
清代广州的合族祠数量众多，以原贡院附近的大小马站、流水井、越华路、广卫街等处分布最为集中。陈氏书院就是在这种历史背景中建立起来的合族祠之一，也是广东现存规模最大、保存完好的岭南传统祠堂式建筑。
1959年，以陈氏书院作为馆址，广东民间工艺博物馆的前身广东民间工艺馆成立。2002年、2011年、2025年，陈氏书院分别入选“新世纪羊城八景”“羊城新八景”和2025年“羊城八景”，作为广州城市文化名片之一，持续向游客展示博大精深的岭南文化。
黄海妍为专栏题字：“文物保护功在当代、利在千秋”。
木雕之中满满情绪价值
陈家祠占地面积达15000平方米，主体建筑面积为6400平方米，分为三路三进，共九厅六院，以其盛大壮丽，号称“百粤冠祠”。作家、史学家、考古学家郭沫若曾作诗盛赞陈家祠“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书”。古建筑大家罗哲文也曾表示：“粤省宗祠数陈家，岭南古建一奇葩。”
黄海妍介绍说，陈家祠集岭南民间建筑装饰艺术之大成，运用了石雕、砖雕、木雕、灰塑、陶塑、铜铁铸和彩绘等装饰工艺，题材广泛、技艺精湛，是一座民间装饰艺术的璀璨殿堂。带着访学团漫步在祠中，黄海妍对每一处精美装饰背后的技艺和故事如数家珍，细细道来，访学团沉浸其中连连赞叹，来自伊拉克的Hana更是不时表示“太美了”。
木雕是久负盛名的岭南传统手工艺，也是陈家祠中数量最多、规模最大的一种建筑装饰。从大门走入首进正厅，迎面便是四扇壮观的木雕屏门，从上到下布满了工艺精湛的木雕作品。屏门背面的两幅裙板上，遒劲的老竹盘旋而上，构成左右颠倒的两个“福”字，既寓意“福到盈门”，也寓意“节节高”。同时，“福”字的左半边拟写成草书的“多”字，右边看起来又形似一个“寿”字，代表着“多福多寿”。此外，老竹上还生长出多处竹笋和嫩芽，画面旁有一句题字“青春发达、大器晚成”。黄海妍告诉访学团，这些图案意在勉励族中学子无论是青春年少还是已苦读多年，都不要轻言放弃。一幅裙板里竟然隐藏了这么多寓意，用时下的流行语来说可谓是充满了情绪价值，令人不得不钦佩百多年前工匠们的技艺与巧思。类似这样的吉祥图案在陈家祠中比比皆是，洋溢着强烈的民间文化气息。
站在屏门前，向中进的聚贤堂上方望去，五彩缤纷的屋脊十分吸睛。黄海妍介绍说，屋脊上的装饰主要包括灰塑和陶塑。灰塑是珠三角一带广泛运用的一种建筑装饰艺术，采用生石灰、草根、玉扣纸等混合而成的材料制作。前不久，聚贤堂上方的灰塑刚刚修缮完成，在阳光照耀下格外鲜艳。每条垂脊的尽头还站着一只活泼可爱的独角狮，这是岭南建筑中特有的一种瑞兽形象，被认为有着镇宅驱邪的作用。而安装这件沉重的装饰品更是对匠人手艺的考验，因为已到屋顶边角，稍有差池狮子就会掉落下去。广州话里有句歇后语“瓦檐狮子——叻到璺”，正是源自此，用来形容如屋脊边站立的狮子般能干到极点。
与灰塑相比，源自佛山石湾的陶塑脊饰在色调上更加淡雅一些，但若论内容的丰富和热闹，它也是不遑多让。聚贤堂屋顶上的巨大陶塑屋脊，除了两端的鳌鱼，中间部分由一组一组的两层“小房子”构成，下层是密密麻麻的小人，个个功架十足，上层的人则似乎是在探头向下看。黄海妍说，这些陶塑模拟的是民间唱戏（粤剧）和看戏的场景，放在这里的意思是让祖先也随时“有戏看”。
铁铸栏板见证文化交流历史
陈家祠所在的广州西关一带，历史上是重要的外贸交易地区，中外文化在此交汇。这种独特的文化氛围也在陈家祠中有所呈现。在聚贤堂外的月台上，传统的石雕栏杆中间嵌入了铁铸通花栏板。“铁铸栏板是西式的元素，但当中雕刻的图案依旧是中国传统题材，比如三羊启泰、金玉满堂等。”黄海妍表示，这些都是在其他祠堂中难以见到的。
而在陈家祠享有盛名的砖雕中，也能看到这种文化交流的影响。首进东厅北侧的墀头砖雕中出现了两个活泼可爱的“小天使”形象，他们长着翅膀，却穿上了中国儿童的肚兜，扎起了中式发髻。“19世纪末的那些砖雕艺人把见到的图案用到自己的创作当中，进行了中国化的改造，这是一个很有意思的中西交流的细节。”黄海妍说。
让古建筑成为城市历史的讲述者
陈家祠作为岭南民间工艺的集大成者，不只是一座古建筑，它早已成为岭南文化的一个符号。对于这一岭南瑰宝的“守护人”来说，如何永葆老祠堂旺盛的生命力，是极大的挑战，也充满了无穷可能。
“陈家祠最大、最重要的文物，就是这座老祠堂本身。”黄海妍谈道，要让古建筑成为城市历史的讲述者，让人们领略蕴含其中的岭南文化魅力。近年来，广东民间工艺博物馆一方面以做好文物保护为根本，引入多种先进手段加大文物科技保护的力度。另一方面，致力于提高文物活化利用水平，让非遗代表性项目实现创造性转化和创新性发展，成为传播弘扬岭南文化的重要窗口。据介绍，除了丰富的馆藏，陈家祠长期举办牙雕、榄雕、岭南押花、广彩、手工打金、石湾陶、玉雕等民间工艺展演，为观众普及岭南民间工艺知识。此外，陈家祠开发的特色文创产品也广受游客喜爱，累计销售约百万件，这些文创产品作为媒介和载体，也把陈家祠的岭南建筑艺术和其中的岭南文化进一步传播出去。
对话大家
“让文物和日常生活联系起来”
记者：广东民间工艺博物馆除了陈家祠这个岭南建筑艺术的大观园外，在广东民间工艺方面还有哪些特色藏品？
黄海妍：广东民间工艺博物馆除了做好保护和管理利用馆址陈家祠的工作外，还积极承担起工艺博物馆的职责。在政府和各界人士的大力支持下，已收藏各类珍贵文物与现代工艺精品共计20000多件（套），其中国家级珍贵文物近3000件（套），是省内博物馆中收藏明清以来广东民间工艺精品最为丰富的。藏品多达几十个种类，包括石湾陶、广彩瓷、象牙雕刻、粤绣、广州木雕、砖雕、石雕等多种技艺的载体，涵盖了广东省所有已列入国家级非物质文化遗产名录的工艺门类。我们把它们尽量都展示出来，希望让观众们能够看到广东民间工艺更多的珍品。
记者：如何让老的建筑、老的文物吸引年轻人留住年轻人，您对此有什么体会和心得？
黄海妍：对于文物，仅仅是保护还不够，我们还有责任让它“活”起来，让它成为城市历史的讲述者、优秀传统文化的传播载体。我们一直注重讲好陈家祠的故事，同时把陈家祠中大家喜闻乐见的、代表吉祥如意的元素以及反映岭南文化的元素，转化为文创产品，让文物和日常生活联系起来，希望大家来到陈家祠既可以看文物，也可以把“文物”带回家。从2018年到现在，我们开发的文创产品已售出约百万件，通过它们把岭南文化传播到了全国和世界各地。
现在陈家祠是年轻人很喜欢打卡的一个地方，我们经常看到有不少人会穿着传统服装来，在一些年轻人做的艺术作品里陈家祠也经常会作为广州的一个代表性元素出现。从中我们能够看到，对优秀传统文化的喜爱与传承是没有年龄界限的。只要你能够把传统文化里那些真正优秀、精彩、经典的元素和资源发掘出来，用合适的表现形式把故事讲好，同样会引发年轻人的共鸣。
留学生Hana：陈家祠很漂亮，怎样把它更好地介绍给世界各地的朋友？
黄海妍：陈家祠每年都会接待很多海外游客。我们在讲解、展览说明等各个方面都引入了英语等语种的服务，并出版了不少介绍陈家祠的外语书籍。同时，我们和海外的收藏机构也开展了许多学术活动、合作展览等。实际上，从陈家祠的建筑本身就能看到中西文化交流的元素，我们馆藏的多种民间工艺品在历史上也是重要的外贸商品，包括彩瓷、漆器、珐琅、刺绣等，希望这些曾经让外国人借以了解中国的文物，在今天也继续成为中外文化交流的桥梁。
访学心得
广东财经大学留学生Hana
感受中国历史与艺术之美
我游览了陈氏书院，并且真心喜欢上了这个地方。我最喜欢这里精美的雕刻、色彩绚丽的装饰以及宁静的庭院，每一处细节都彰显着中国传统艺术的魅力。书院内部还设有一座博物馆，馆内陈列着刺绣、陶瓷等艺术作品，这些展品让我对岭南文化有了更深入的了解。我非常推荐大家来陈家祠参观，亲身感受中国历史与艺术之美。
陈家祠建筑“七绝”
三雕：木雕、砖雕、石雕
二塑：陶塑、灰塑
一彩：彩绘
一铸：铜铁铸
小贴士
木雕
清代广东木雕分为广州、潮州两大流派。陈家祠的木雕正是广州木雕。木雕在陈家祠也是数量最多、规模最大的一种建筑装饰，举凡屏门挡中、龛罩、花罩、梁架、坨墩、斗拱、檐板、雀替等处，无不可见木雕作品。
策划/邱敏、汤新颖、何超、周娴
统筹/张毓、卜松竹
文/广州日报全媒体记者卜松竹
图/广州日报全媒体记者骆昌威（除署名外）
视频制作/广报G视频
