今年是苏轼988周年诞辰。
在民间，人们更乐于称他为“苏东坡”，也喜欢吃他首创的“东坡肉”。热爱生活，以“何妨吟啸且徐行”的心态面对困境，这就是苏轼至今热度依然不减的原因之一。
陈才智著《苏海拾贝：走进如海的东坡世界》
近日在楠枫书院举办的岭南文化新讲第三十讲“从西南到岭南：苏轼的自我完成之路”活动，再次印证了这一点。
主讲嘉宾陈才智先生是中国社会科学院文学研究所研究员、中国社会科学院大学教授。他著有《苏海拾贝》一书，其核心就是回答一个问题——“我为什么爱苏东坡”。“苏海”即苏东坡之海，“喻指苏轼其人其作那种海涵地负的浩瀚气象”。
演员辛柏青在话剧《苏堤春晓》中扮演苏轼。（图/《苏堤春晓》）
苏轼的自我完成之旅
苏轼的一生，陈才智概括为“一部在困境中完成精神涅槃的生命史诗”。
在此次讲座中，陈才智选取了四川眉州（今眉山）、湖北黄州（今黄冈）、岭南的惠州和儋州这几个地点，串联苏轼的自我完成之路：眉山赋予其生命底色；在黄州，他完成了思想蜕变；在岭南，他实现了精神涅槃，抵达生命圆融之境。
经历困境之后的“我心光明”
唐宋的文化大家，除了苏轼，贬谪到岭南的还有不少，比如贬谪到潮州的韩愈、贬谪到连州的刘禹锡。跟苏轼并称“苏黄”的黄庭坚被放逐到宜州（今广西宜山），宜州也意外地成为他的人生终点。
陈才智指出，贬谪可以说是中国古代文人的必修课，但苏轼和他的前代人、同代人又不一样。苏轼、黄庭坚属于同代人，他们之间的关系亦师亦友，也更具可比性。被贬谪意味着不顺，而对待人生的不顺，每个人需要面对的问题是：如何调适自己？其目的在于将不顺转化为顺，然后往前走。
在陈才智看来，白居易、刘禹锡属于调适得好的例子，两人都活到75岁；柳宗元则属于调适得不够好的。而黄庭坚处于白、刘和柳宗元之间，要论旷达、圆融，黄庭坚确实远不如苏轼。
单从饮食观来看，苏轼就抱着十分开放的态度。在儋州，他大吃肥美的蚝，认为“食之甚美，未始有也”。为此，他还叮嘱儿子苏过要保密，别往外宣扬，“恐北方君子闻之，争欲为东坡所为，求谪海南，分我此美也”。陈才智认为，苏轼的这一“吃货”本性，其实也是一种“博观约取”，是理解苏轼的新路径。
在讲座现场，观众踊跃发言。
对谈嘉宾、文史学者罗韬先生表示，岭南人对苏东坡有着特殊的感情。“惠能被人叫作‘岭南獦獠’，张九龄自称‘岭海孤贱’，但苏东坡来了之后说‘不辞长作岭南人’——在苏东坡眼里，岭南人是‘人’了！他也愿意做一个岭南人啊！所以，有了苏东坡，广东的天空顿时亮了。”
主讲嘉宾陈才智（右）与对谈嘉宾罗韬。
活动进入尾声时，罗韬提议全场观众一起朗读苏轼的《六月二十日夜渡海》：
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀？天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。
全场齐声朗读那一刻，正如罗韬所说：“苏东坡在我们每个人的心中都活过来了。”
文/广州日报新花城记者：吴波
图/广州日报新花城记者：吴波
视频/广州日报新花城记者：吴波
广州日报新花城编辑：刘丽琴
