“王子、质子、国王：南越明王和他的时代”4月29日在南越王博物院（王墓展区）综合陈列楼三楼临展厅展出，将展至8月20日。
展厅照
本次展览由南越王博物院（西汉南越国史研究中心）主办，广州市文物考古研究院（南汉二陵博物馆）、广东省文物考古研究院、广州市增城区博物馆协办，是院方“南越五主”系列展览之一。
展览将从“南越王子”“长安为质”“南越明王”“南越鸿门宴”四个部分，通过广东地区出土的160余件/套汉代文物，结合文献关于南越国的寥寥数语，以及近年来的重要考古发现成果，多维度呈现赵婴齐及其时代。
南越王子 王城风华
赵婴齐（约公元前150年~前113年），第三代南越王，南越文王赵眜之子，其一生历经王子、质子、明王三种身份的转换，随命运浮沉。年少时的赵婴齐与父母等王室人员共同生活在番禺城中。地理位置优越的南越都城番禺，是海内外奇珍异宝的汇聚之地。赵婴齐身为第二代南越王赵眜之子，尊贵的南越太子，自幼便在富足繁华的番禺城中生活，接受着王室的熏陶与培养，为日后的人生轨迹奠定了基础。
其间，他娶越女为妻，生长子赵建德。他与越人通婚，遵循了曾祖父赵佗所推行的“和集百越”的民族政策。汉越通婚从王室走向寻常百姓，促进了民族融合与社会和睦发展。目前考古发现的南越国墓葬证实了汉越文化的融合，汉人的墓葬中可以看到南越文化的器物，越人的墓葬中也可见汉文化的遗存。
汉武帝建元四年（公元前137年），赵婴齐的父亲赵眜即位。第三年，闽越王郢趁赵眜根基未稳，出兵进犯南越国。在危急关头，赵眜向汉朝求援，汉遣军征讨闽越。战争结束后，汉武帝派严助出使南越，要求南越文王赵眜入朝谢恩，赵眜称病，派太子婴齐到长安为质。此后十余年的时间里，赵婴齐肩负起王国赋予的使命，告别故土，在长安以质子身份宿卫朝廷。
长安为质 命运转折
赵婴齐跋山涉水，跨越千里，约公元前135年抵达长安，开始了十余年的长安质子生涯。他在长安的任务是宿卫天子，也就是在宫中保卫皇帝的安全。在长安为质期间，他很可能像其他质子一样，参与了诸如宗祀配享、祭拜帝陵、外交迎送等重大活动，见证了汉朝繁复有序的朝章礼仪。在长期的耳濡目染下，他熟知汉朝的法律制度、民族政策，深受汉文化的浸润与熏陶。这种文化上的影响，悄然改变着他，为他日后的行为和理念奠定了基础。
赵婴齐抵达长安时，汉兴已有70余年，西汉文帝、景帝对国家的治理卓有成效，史称“文景之治”。公元前135年（建元六年），窦太后去世，汉武帝开始独揽大权。对外，改变了以往的和亲策略，数次用兵并取得胜利。对内，则加强中央集权，在思想独尊儒术，并颁布“推恩令”，逐步将诸侯国的权力收归中央。婴齐在长安生活十余年，亲历了很多重大历史事件，见证了西汉王朝走向强盛。
在长安时，赵婴齐娶赵国女子樛氏为妻，生下次子赵兴。赵兴作为赵婴齐宠爱的儿子，自幼出生在都城长安，从小学习“华夏之音”，饮食、穿着可能也是参照京城中的习俗。婴齐继任为南越王后，樛氏被立为王后，赵兴为太子。这一系列举动不仅体现了他个人的情感选择，也在一定程度上为南越国在文化、政治等方面与汉文化的融合埋下了伏笔。约十余年后，其父赵眜病重，赵婴齐在汉朝专使的护送下，返回南越。
南越明王 统治岭南
公元前122年，南越文王赵眜病危，赵婴齐从长安回到南越国。不久赵眜去世，婴齐继任为第三代南越王。他在长安当质子的十余年，亲眼目睹了西汉王朝的强大。回到南越国的赵婴齐为父亲举办了隆重的葬礼，将其安葬在番禺城北郊的象岗山上，并将南越武帝、南越文帝的玺印深藏，以示对汉敬畏。他还上书朝廷，请求封汉女樛氏为王后，立其子赵兴为太子，表明臣服之意。本次展览展出赵眜遗骸，这是自2010年起十五年来首次展出。
赵婴齐统治时期，从地方治理、官僚体系、后宫制度等方面进一步效仿中央王朝。赵婴齐在位期间，南越国对汉称臣，南北贸易保持畅通，进一步推动了岭南的社会发展。从考古发现的南越国晚期墓葬来看，此时期岭南地区的农业经济已得到了较大的发展。在目前考古发现南越国晚期的墓葬中，仍保留具有浓厚地方特色的器物，如瓿（bù）、鼓、三足罐、三足盒等，同时也出现了陶灶、陶仓、陶井、陶家畜等模型明器，这是岭南地区农业生产技术发展、粮食增多并有储备的反映，也是当地文化面貌逐渐向中原趋同的标志。
汉武帝元鼎四年（公元前113年），赵婴齐走完了他的一生，谥号“明王”。随后，其子赵兴即位，樛氏为太后。两年后，汉武帝平定南越国，正式归入汉中央王朝管辖。1983年5月，广州市文物管理委员会清理出一座带墓道的竖穴单室木椁墓——广州西村凤凰岗1号墓，墓葬年代为南越国后期，规模仅次于象岗山南越文王墓和农林东路“人”字顶木椁墓，遭盗扰严重，劫后余存的玉器仍较为精美，有璧、璜、环、龙形佩饰、虎形佩饰、舞人佩饰、剑格等20余件，无论是数量还是质量，除南越文王墓之外无出其右，推断墓主人可能是南越国第三代王赵婴齐。
岭南文化 多元一体
赵婴齐统治南越时，政治上广泛采纳汉王朝的治理体系，经济上积极引进中原先进技术。这些举措为岭南地区的进一步开发奠定了坚实基础，推动了岭南与中原的融合进程。南越王博物院作为展示与阐释南越历史与文化的机构，肩负着研究、阐释“南越五主”的重任。此前，我院已成功举办第一代南越王赵佗、第二代南越王赵眜的专题展览。
本次展览是“南越五主”系列展览之一，为我们呈现南越国五代王的故事又补上了一片重要的拼图。如果说赵佗是南越国的开创者，赵眜是南越文化的巩固者，那赵婴齐则是南越文化与汉文化深度融合的推动者。他丰富的人生经历以及在任期间的一系列举措，推动了岭南地区在政治、经济、文化等多方面与中原文化的深度融合，从而有力地推动了中华文明多元一体格局的形成与发展。
此次展览展出了多件重要文物。其中赵眜遗骸系自2010年起十五年来首次展出。当时墓主下葬时身着玉衣，经测定墓主人死亡年龄约在40—45岁之间。
赵眜遗骸
又如越式铜鼎。南越王墓出土越式铜鼎17件，其中西耳室2件，后藏室15件。秦统一岭南后，一些身怀技艺的中原匠人来到了岭南，青铜器及其铸造工艺也随着南越国与中原的交往，传到了岭南。岭南越族吸收了汉及与其毗邻的楚、滇的文化因素，创造了具有自身特征的越式青铜文化。
六博棋
六博棋也非常有特色。博戏是一种棋盘游戏，先秦已流行，汉代尤盛。因博时每人执六个棋子，所以也叫六博，博具在汉墓中多有发现。南越文王墓出土4套六博棋具，漆木博局已朽，仅存棋盘金属构件和30枚棋子，分为青玉、水晶、象牙3种材质。用青玉和水晶制作六博棋子，是考古上的首次发现。流行于中原地区的六博棋在岭南的发现，反映了中原文化的传播与影响。
文/广州日报新花城记者卜松竹 通讯员南越王宣
图/南越王博物院提供
广州日报新花城编辑：谢育芬
