正果老街 广州日报全媒体记者王维宣 摄
越秀公园上巳康养文化活动现场。 广州日报全媒体记者杨耀烨 摄
城市的伟大不在于楼宇的高度，而在于文化的厚度与文明的温度。建城2200余年，广州城址未移、文脉不断，从南越国的夯土城墙到唐宋的蕃坊遗址，从明清的十三行商埠到近代的红色史迹，这片土地叠印着岁月的年轮。粤剧的梆黄、广绣的针脚、醒狮的鼓点，构成了广府文化活的肌理；骑楼的廊柱、西关大屋的满洲窗、珠江畔的码头遗址，承载着这座城市与世界文明的交流印记。
《管子》有云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”对于一座城市而言，这“终身之计”，便是依托本土文化根脉，敦化众生、涵养文明。近年来，广州着力推动城市文明深植于文化根脉之中，既守护历史“存量”，更创造未来“增量”，进而推动实现以文化人、以文润城。
固本培元
让历史遗存从“静态陈列”变“活态教材”
城市的精神文明建设首在“铸魂”。这个“魂”不能是无源之水，必须依托具体的历史遗存、物质载体、城市记忆。
广州的禀赋得天独厚。城市基座由层层叠压的历史文化地层构成——北京路千年古道遗址下，秦砖汉瓦之上，是晋阶唐道、宋径明渠，直至清代的石板与今天的柏油路。这种物理空间上的“未曾偏移”，昭示了文化的“定力”。
广州铁路局援外仓1号仓是广州市第二批历史建筑，完整保留着入仓轨道，曾是重要的物资储备仓库。如今是广东实验中学天河学校体育馆，也是鲜活的“历史教科书”。孩子们在场馆里仔细辨认老建筑的铆钉、轨道接口，在日常读懂文化遗产的价值。正如一位老师所说：“孩子们每天在老建筑里上课，摸得到历史的温度，这种认同是刻在骨子里的。”守住载体，方能读懂文化根脉，知所从来、明所将往，这一案例正是缩影。
留存历史载体只是铸魂的基础，激活人的主体性，才是文化传承的核心要义。6月，广州市第九批市级非遗名录正式发布，106个项目创下历史新高，从疍家三圣公诞到广式腊味制作，从岭南飞针疗法到客家山歌，每一项名录的背后都是一群人的坚守。
天河石牌村的娘妈诞传承逾百年，今年巡游队伍里的飘色第一次由石牌村民自主设计、排练，参演的全是村里的孩子，最小的才6岁。凌空而立的“色仔”穿着戏服站在色梗上，和着醒狮的鼓点向路人打招呼，围观的市民纷纷举起手机：“醒狮够威，飘色够美，这才是我们自己的文化！”
南沙龙穴岛的三圣公诞起源于明末清初的疍家信俗，保留着抢花炮、粤剧展演等原汁原味的民俗，每年吸引粤港澳三地数万群众赴会，铸铁香炉、光绪年间的“三圣宫”石匾，静静诉说着水上居民的精神寄托。
屈大均位列“岭南三大家”之首，其所著《广东新语》被誉为“岭南百科全书”。番禺新造镇坐拥屈大均墓、八泉亭等多处历史遗存，近期通过馆镇双向赋能，把先贤资源转化为公共文化产品，从全国性诗词书法大赛到“翁山故里行”研学路线，三百年前位列“岭南三大家”的先贤精神火种，照亮当下的乡土文明建设。
广州艺术博物院6月推出的“青州微笑——中国古青州佛造像艺术展”，集结62件造像精品，其中22件为国家一级文物。广东省博物馆、广州艺术博物院、南越王博物院等今年推出以古埃及文物、敦煌石窟艺术为主题的高品质特展，成为公共文化服务的有益补充。近日越王者旨於睗剑归国，入驻正佳中华文明探索馆。相关负责人说：“文物回流不是终点，让它在市民眼前‘活起来’，才是真正的价值。”如今这把剑就摆在商场里的博物馆中，逛街的市民随时可以驻足观赏。
推陈出新
让非遗技艺从“指尖绝活”变“产业实功”
文物是历史的见证，技艺则是生活的延续。在守住城市载体的同时，广州更注重非遗传承。
文化传承与保护需要坚实的物质基础和广泛的群众参与，必须让传统文化在解决现实问题中焕发新生。6月16日，荔湾区举行非遗主题座谈会，象牙雕刻国家级非遗代表性传承人张民辉的一番话引人深思：“我带过一百多个徒弟，真正坚持下来的不到二十个。离开的不是没天赋，而是扛不住现实压力。”
文化能不能让人安身立命？这一直是非遗传承的必答题。荔湾经验为破解这一困局提供了样本。该区在全市首创独立的区级非遗保护中心，构建“一中心五协会”联动矩阵，吸纳企业两百余家。去年，相关产业总营收达29亿元，总接待量超300万人次。截至今年5月，荔湾区非遗代表性项目增至92项，总数跃居全市首位。
在广州，“非遗工坊”“文旅融合”等模式也正走向成熟。今年，广州发布22家非遗工坊，其中花都瑞岭盆景非遗工坊推动百年盆景技艺从小型种植向文旅综合体转型，带动周边种植总面积超万亩，合作农户年均增收2万元以上；广州藤编非遗工坊的产品远销80多个国家，还建立了爱心工厂，吸纳110名残障员工就业，实现技艺传承与公益助残的双赢。正果老街非遗工坊更是集文化展示、技艺传承、美食品鉴于一体，常态化开展榄雕、扎染、糖画等体验活动，成了增城文旅的“金字招牌”。今年文博会上，全国首个“游戏+非遗”专项生态平台落地广州，三七互娱、星辉游戏等企业与广彩、广绣传承人签约，把非遗元素植入游戏场景、动漫作品，吸引大批年轻群体。
当有了制度托底、有了产业支撑、有了市场认可，文化就真正“走进寻常百姓家”。近期，白云区京溪街举行非遗进社区活动，累计吸引数百名居民参与。街道提前摸查居民需求，推出了扭扭棒花艺、扎染等五大体验项目。活动现场氛围热烈。这种“文化科普+动手实操”也成了邻里交流的纽带，原本陌生的邻居从此熟络了起来。
6月13日，2026年“文化和自然遗产日”广州主会场活动在正果老街开幕。非遗市集的摊位前，市民捧着刚买的通草画荔枝小品啧啧称赞；不远处的戏台上，《畲家敬酒歌》的旋律裹着荔枝的甜香，一幕幕场景，正如广州文化传承的实践，越是融入烟火，越是香远益清、随风致远。
成风化人
让文化基因从“精神滋养”变“治理效能”
文化对人的教化是在春风化雨的浸润中，完成价值观的塑造与文明的养成。广州推动把文化基因融入城市治理、社区建设、民生服务的方方面面，实现了文化传承与文明创建的双向赋能。
位于越秀区六榕街内的旧南海县社区留存着72处华侨历史建筑，曾经的老房斑驳、街巷冷清，如今通过微改造和窗阳台绿化项目，变成了远近闻名的“咖啡街区”。街道设立“烟火咖啡文商旅共治会议”，咖啡店主、商铺老板、社区居民一起商量活动方案、设计打卡地图，还发起“每售一杯咖啡捐出0.1元”的微公益机制，将善款注入社区慈善基金，用于关爱“一老一小”。这种以文化为纽带的基层治理，比生硬的管理更有温度，也更可持续。
公共文化对人的服务，正在向更细微处延伸。越秀公园的上巳康养文化活动，把祓禊、踏青的古俗变成可参与的现代体验，近百名小学生穿着“药仙”服饰徒步云道，在山野间认识中草药；白云区京溪街的非遗体验活动，成了邻里交流的“公共会客厅”；荔湾区探索“社区合伙人”模式，鼓励社会力量参与图书馆、文化馆运营，让公共文化服务更接地气。
文化不仅在“养心”，更在“惠民”。近日广州市正骨医院的黄氏正骨疗法传承团队摆起义诊摊位，免费发放万应理伤膏等自制制剂，黄氏正骨疗法已经建立起覆盖6个街道的服务网络，还走进21所小学培训家长和教师，把中医养生知识送到千家万户。番禺的“从前慢森林书屋”把废弃的老屋改造成湖畔阅读空间，每月举办公益读书会，一半收入用于对接贵州纳雍的助学项目，把文化的善意传递到远方。这种“文化+民生”的模式，让非遗真正服务于人，也让文明创建有了实实在在的抓手。
文化更在潜移默化中涵养着城市的精神品格。番禺大龙乐社在孔子文化中心成立，每周一次的粤乐雅集，让老艺人有了传艺的平台，也让年轻人爱上传统音乐；广州文化公园的迎春花会已经举办了60多年，不断丰富市民的春节体验。
一幕幕场景共同组成广州文化传承的生动图景，印证着“老城市新活力”的深刻内涵。当文化遗产真正走进百姓生活，当文化基因真正融入城市血脉，文明的养成便是水到渠成的事。文化的力量，终将让这座城市更有温度、更有厚度、更有底气。
文/广州日报全媒体记者侯翔宇 通讯员穗文明
