今年是孙中山先生诞辰160周年。由广东省政协文化和文史资料委员会、孙中山大元帅府纪念馆联合主办的“振兴中华——孙中山诞辰纪念文献文物特展”，于11月11日在孙中山大元帅府纪念馆三楼专题展厅揭幕。
展览回望孙中山先生的光辉革命业绩，系统梳理百余年来纪念孙中山先生的相关活动，厘清孙中山诞辰纪念日的由来与历史价值。百余件珍贵文物史料，集中展现孙中山纪念活动所涵盖的现实意义。
展览海报
【捐赠故事】
15份大元帅令“回家”
建馆以来受赠孙中山手书令数量之最
在纪念孙中山先生诞辰160周年之际，广州市民胡以莊、高志亮伉俪专程走访孙中山大元帅府纪念馆，并向馆方无偿捐赠其祖父胡威临先生（1881—1949）珍藏的13份孙文手书经费支出大元帅令和2份孙中山外出时由总参议胡汉民代行大元帅手书经费支出大元帅令。这批文物是馆方建馆以来收到的由社会友好人士捐献的孙中山手书大元帅令数量最多的一次，不仅文物价值高，而且文书内容十分丰富，每份大元帅令都有孙文签名，数量之多，签写时间之集中，尤为难得。
展览展出一批孙中山手书大元帅令。
这批手书大元帅令，最早的写于1923年3月17日，最晚的写于1923年7月3日，其余的分别写于1923年的4月3日、21日、26日和27日，5月4日、8日、13日、25日、28日和31日，6月8日和10日，7月3日，其中4月3日这一天有2份，6月8日和10日各1份均由胡汉民代行大元帅职权书写。这批手书令均写在印有“大元帅令”四个红色大字的公文纸上。据手书令内容，可知1923年孙中山第三次革命政权时期大元帅府大本营的财务运作程序：先由孙中山毛笔书写“着会计司发给”某机构经费或伙食多少元，或某人公费多少元、伙食多少元、月俸多少元，书毕后签名“孙文”并盖“大元帅章”（白文）印，如书写时出现误字，可直接更正，并在更正处盖上“大元帅章”印，完成后交由大本营会计司，由会计司主任王棠收阅、查验、编号并加盖“王棠”（白文）印及“查对”二字，最后交由会计司司员办理支付。当时，胡威临为会计司3名司员之一，后也担任过代理司长一职。这批手书大元帅令是大元帅府大本营财政状况和财务运转的重要遗存物，具体而生动，也是孙中山第三次革命政权时期政府首脑公文运转的重要历史见证物。
孙文手书大元帅令
这批手书令还披露了大元帅府大本营相关岗位的薪水和相关部门的办公经费、伙食费、接待费等内容，比如支付张开儒顾问费月俸1000元、林直勉秘书月俸500元、黄垣技师月俸300元，兵站经费20000元、兵工厂经费10000元、石龙行营10000元、汕头无线电局开办经费4000元、陆军测量局经费3000元、地雷队经费3000元、内政部开办经费2000元、卢师谛伙食5000元、造币厂伙食1500元、钮永建公费1000元、马湘往港招待费300元港币、常光球公费300元、赵元炳公费100元、孙祥夫特别办公费200元。这些经费真实地反映了大本营内不同岗位的薪水差距较大，支出品目较多，经费严重不足，比如1923年6月8日和6月10日的令文中，均有会计司长手写的“敝司未有款存”和“敝司分文未有”等语。
1923年孙中山重回广州建立的陆海军大元帅大本营，作为当时南方政权的最高军事执行机关，大本营设大元帅1人，总参议1人，咨议、参议若干人，采用军权集中的元帅制，赋予大元帅处理一切主要政务，调度、指挥各总司令、司令、军帅，决定政府机关组织与重要官员的任免，公布条例、发布命令、核准各部公布的条例等权力。这批手书令充分反映了此时孙中山工作繁忙，任务艰巨。
胡以莊、高志亮伉俪向馆方表示，这批文物是祖父1923年在广州大元帅府大本营会计司工作时的遗物，今日能重回其产生之地，发挥其文物价值，具有十分特殊的意义。
（孙中山大元帅府纪念馆馆长、研究馆员程存洁）
《中山全书》、孙中山铜像
两份珍贵捐赠入藏
今年是孙中山先生诞辰160周年。在孙中山大元帅府纪念馆筹备“振兴中华——孙中山诞辰纪念文献文物特展”之际，广州热心市民方力燊先生向我馆捐赠其珍藏的1928年印行增订袖珍版《中山全书》一套四册，帅府名人朱卓文后人朱家勇、黄艳伉俪向我馆捐赠“20世纪80年代美国造孙中山铜像”一尊。
《中山全书》是孙中山逝世后，其著述最早被系统汇编出版的文献集之一。此次入藏的增订袖珍版《中山全书》，分为四册，按不同主题与时间顺序收录了孙中山的著作和演讲，其篇幅虽不及后世出版的宏大完备，但作为民国时期较早的孙中山文献汇编，保留了当时编者的整理视角与文献取舍，对研究孙中山思想在民国时期的传播与接受具有重要的文献价值。
本次入藏的铜像为孙中山先生半身胸像，先生身着立领中山装，雕刻工艺细腻，造型传神肃穆。铜像背面刻有“15/50”字样，表明同批次仅铸造50尊，本馆入藏的是第15尊。在孙中山先生诞辰160周年之际，这尊漂洋过海的铜像入藏我馆，具有特殊的纪念意义。
（孙中山大元帅府纪念馆文物保护管理部主任、副研究馆员曾舒慧）
【展品故事】
“知难行易”
横幅里的革命动员
本次展览展示的孙中山大元帅府纪念馆楷书“知难行易”横幅（见下图），是孙中山题赠刘纪文的珍贵遗墨。2018年我馆从刘纪文后人手中征集，据其回忆大致写于1918年前后。这件文物并非孙中山革命之余的闲笔，而是其“心理建设”工程的延伸，是他宏大的哲学思想在革命实践中的一次“物化”。
民国初年，革命事业屡遭挫折。在上海的寓所里，孙中山反思认为革命的首要问题在于“革思想的命”。他指出，国人脑中“知之非艰，行之惟艰”的观念，正是导致革命党人“信仰不笃、奉行不力”进而懈志的根源。为此，他在《孙文学说》（后改名“心理建设”）中系统提出“知难行易”学说，力图破除时人对“行”的畏惧，强调唯有突破思想桎梏，革命才能从空谈走向实践，重塑革命信念。
刘纪文早年曾赴日留学，后长期追随孙中山从事民主革命活动。在革命低谷期，孙中山将数万言的哲学思想凝练为四字相赠，远超私交应酬，饱含对刘纪文的认可与勉励。当时民众虽难研读《建国方略》，但该横幅却能悬挂于客厅等社交空间，成为可见、可感的精神符号。
这一纸横幅，实则是孙中山将抽象哲学化为可视标语的媒介。它是一份充满实践导向的行动宣言：笔墨成字的那一刻，革命动员已悄然发生在人们心间。
（孙中山大元帅府纪念馆文物保护管理部副主任、馆员周嫦妮）
孙中山时日笺
一纸手书记录孙中山生辰
本次展览中有一件珍贵文物——孙中山时日笺，这件文物由古应芬所藏，记录了孙中山先生的确切生辰，这一时间，与孙中山家族留存的家族生殁簿抄本、卢慕贞复香山县商会函所载生辰文字相吻合，即清同治五年十月初六日寅时，换算成公历为1866年11月12日寅时。
孙中山时日笺
孙中山先生本人并不看重生辰命理。1896年，他为翟理斯《中国名人辞典》所作的自传中，所记生日便出现错记；后世流传一则轶事，曾有人欲为其推算八字，他答曰：不必迷信命理，我的“八字”，就是打倒军阀，继续革命。据研究者考证，孙中山逝世后，编纂年谱之初，家人亦未能确证生辰，后参据家族生殁簿与卢慕贞答复香山县商会的函件，方才敲定准确时间。一代伟人对命理的淡然与对革命的笃定，在此尽显。
这件孙中山时日笺，是近代革命阵营内部留存的生辰记录。在家族谱牒与函件之外，独立成笺，能够与家族史料相互印证，不仅史料价值突出，更承载着革命追随者对先生的关切。
（孙中山大元帅府纪念馆馆员陈乃瑜）
【专家采访】
跨越一个多世纪的纪念
孙中山先生逝世后的百余年间，在不同历史时期均有举办隆重的纪念活动。
展览现场
广东省社会科学院历史与孙中山研究所副所长张金超介绍，1925年3月12日，孙中山先生在北京病逝，留下三份遗嘱及“和平、奋斗、救中国”的遗言。海内外各界随即纷纷举行悼念活动。该阶段的纪念多以情感为主，形式较为分散。次年，每年11月12日被定为“总理诞日纪念”，广东省政府即通令纪念，孙中山诞辰纪念自此有了法定的时间坐标。“总理纪念周”、宣传大纲、纪念专刊、纪念会等相继展开，纪念活动日趋制度化。
抗战时期，孙中山诞辰纪念与救国御侮主题密切结合。1936年《救亡情报》出版先生诞辰号外，呼吁共御外侮。洛川会议后中国共产党系统开展孙中山诞辰纪念活动。1938年，毛泽东、周恩来分别撰文，之后，《新华日报》几乎每年刊发孙中山诞辰纪念文章。1942年，广东省政府电令，该年孙中山诞辰纪念以“文化建设运动与文化劳军运动”为主题。
中华人民共和国成立后不久，南京各界五百余人谒陵、陈毅赴沪拜会宋庆龄；1956年北京举行孙中山诞辰90周年大会，周恩来主持、毛泽东出席并发表《纪念孙中山先生》讲话。此后在1966年、1986年、1996年、2006年、2016年等逢十周年纪念时，党和国家都以最高规格举办孙中山诞辰纪念活动。天安门广场每逢“五一”“十一”均摆放先生画像，各类纪念币、邮票、影视与学术著作等共同构成了完整的纪念体系。
孙中山是中国的，也是世界的。1896年伦敦蒙难使孙中山成为世人所知的大革命家。1925年孙中山逝世的消息得到了世界各国主流媒体的广泛报道，充分肯定其历史地位和杰出贡献。孙中山亦得到了海外社会各界的敬仰，欧美、南洋、日本等侨界每逢孙中山诞辰日均举行大型纪念活动，出版纪念专号专刊，举办学术研讨会、大型音乐会，发行纪念邮票等。正是这些纪念活动，令孙中山的史事和形象进入所在地的公共空间。
中山大学历史学系副教授谷小水介绍，中华人民共和国成立后，对孙中山先生的纪念活动成为国家政治生活的重要组成部分。1956年，毛泽东在《人民日报》发表的《纪念孙中山先生》一文，正式确立“伟大的民主革命先行者”这一核心定位。这篇文献奠定了后续孙中山纪念活动的思想基调。每年的孙中山诞辰与逝世纪念日，全国政协、民革中央牵头组织纪念活动。每逢“整十”诞辰，召开国家级纪念大会。对孙中山的纪念活动，也是维系海峡两岸同胞情感、推动海峡两岸民间交流的重要平台。
“今天我们纪念孙中山先生，继承孙中山先生的遗志，既要汲取他革命生涯的经验与教训，也要继承和发扬他‘振兴中华’的爱国主义思想，凝聚全体中华儿女的力量，为推进中华民族伟大复兴而团结奋斗！”孙中山大元帅府纪念馆助理馆员刘峻希说。
（广州日报全媒体记者卜松竹）
【策展人手记】
让“纪念”本身成为历史
今年是孙中山先生诞辰160周年，作为孙中山重要纪念地——孙中山大元帅府纪念馆的一名普通工作人员，我在想：该打造一个什么样的专题展览，才能更好地纪念这位历史伟人？为筹备展览，我梳理史料与前人研究发现：孙中山先生逝世后的百余年间，为缅怀其不朽的历史功绩，无论是地方还是全国乃至海外，在不同历史时期均举办了隆重的纪念活动。
展览现场
我开始调整展陈思路，将展陈主体从“孙中山”转向“百余年来中国人如何纪念孙中山”。展览内容先介绍孙中山先生对革命的毕生求索，因为不了解孙中山为何喊出“振兴中华”，不对他毕生革命功绩有整体认识，就无从理解后世为何要反复纪念他；接下来展览的主角换成了孙中山的纪念者们，特别是孙中山先生革命事业最坚定的支持者、最忠诚的合作者、最忠实的继承者——中国共产党人。
一张张历史图片、一件件珍贵文物讲述了：一个多世纪以来，对孙中山先生诞辰的纪念，早已不只是对伟人的追思缅怀，更成为一代代中国人汲取精神力量、砥砺奋勇前行的宝贵精神滋养。
纪念，本身就是历史，也是让一个理想永不落幕的方式。
（孙中山大元帅府纪念馆馆员、广州民革孙中山研究学会副会长兼秘书长吴张迪）
图/孙中山大元帅府纪念馆提供
