谈起广州的醒狮,往往会提到“赵伟斌”这个名字。除了表演和传承传统醒狮外,他玩文创、玩机器人、玩当代艺术、玩电影……醒狮在他的手里,仿佛安上了时空穿梭机,可以自由出入于不同的“次元”之中。
1973年,赵伟斌生于一个狮舞表演世家,父亲是“南狮王”赵继红,他是“赵家狮”的第五代传人。回首过去,赵伟斌不禁感慨:“我觉得这条路是走对了!”在他心里,醒狮文化已经流淌在他的血液之中,醒狮表演不仅仅给他带来观众的喝彩,更重要的是弘扬传统文化和醒狮精神所带来的满足感和自豪感。

醒狮最重要的道具是狮头,与追求形似的北狮不同,醒狮更注重神似。

醒狮对于锻炼青少年们的身体素质、团队配合、坚韧精神以及对传统文化的理解价值很大。
赵伟斌担任了舞剧《醒·狮》的醒狮指导,对演员进行系统训练,将醒狮这一民间艺术推向更高的艺术殿堂。醒狮在非遗的分类系统中本身就归在“传统舞蹈”之下,叫做“狮舞”。将传统舞蹈和当代的舞蹈结合,首先要把“醒”这个字做大,在传统的文化内涵之外,把民族觉醒的东西放进去。

在赵伟斌看来醒狮文化已经流淌在他的血液之中,醒狮表演不仅仅给他带来观众的喝彩,更重要的是弘扬传统文化。

“赵家狮”在广州文化馆表演。
文/广州日报新花城记者 卜松竹
图/广州日报新花城记者 王维宣
广州日报新花城编辑:刘宇











































