端午时节，大石街道河村河涌鼓声阵阵、桨影翻飞。这座拥有近900年历史的古村，今年格外不同。一年前，“人民音乐家”冼星海的独生女冼妮娜回到这里，在冼氏宗祠翻开尘封200余年的《河村冼氏族谱》，完成了跨越世纪的认祖归宗。一册族谱，让漂泊的音乐家“重归”故土；一艘龙船，让同舟共济的精神在水乡延续。河村，这片冼星海祖居地，正以龙船为媒、以文脉为魂，在传统与传承之间书写新的故事。
一册族谱解开百年谜题
星海精神扎根故土
河村始建于北宋年间，村内冼氏族群在此繁衍生息近900年。据世界冼氏联谊会会长冼志文介绍，宋朝咸淳年间（1265年至1274年），朝列大夫讳素庵公自南雄珠玑巷迁至广州，其后一系定居河村并开枝散叶，成为番禺冼姓的开族始祖，至今已传世30多代。“可以说整个番禺的冼姓都是从这里分支出去的，包括现居香港、澳门的冼姓。”冼志文说。
长期以来，冼星海的祖居地考证迷雾重重，早期文献仅笼统记载为“番禺县”，未指明具体地点。冼志文追寻冼星海家族谱系已逾10年，却始终缺失其祖父辈的信息。“此前我们仅掌握冼星海父亲名为‘喜泰’。去年，在冼星海一份身世履历资料中，我们发现其祖父名为‘容添’。”冼志文回忆道。经查阅修纂于清嘉庆二十四年（1819年）的《河村冼氏族谱》并反复确认，河村冼氏第二十世确载“容添”二字，村中长者也确认了这一信息。
“人民音乐家”冼星海的独生女冼妮娜（二排左五）回到河村寻根
冼星海与妻子钱韵玲、女儿冼妮娜（资料图）。延安文艺纪念馆提供
2025年6月13日，在冼星海诞辰120周年之际，冼妮娜来到河村冼氏宗祠。当她翻开族谱，看到曾祖父“冼容添”的名字清晰映入眼帘时，热泪夺眶而出。“活了80多岁，第一次这么激动。我终于寻到了根，找到了家！”她哽咽着说。“40年前就知道父亲是番禺人，但具体在哪里一直不清楚。经过多方打听，寻寻觅觅，今天终于来到了祖宗的祠堂，见到了家乡的亲人。”
冼星海简易家谱图
“冼星海是人民的音乐家，更是我们家族的骄傲。他的女儿回到故乡认祖归宗，我们感到无比激动和自豪。这是家族血脉的延续，更是星海精神的传承。”冼志文回忆，去年的认祖归宗仪式中，冼妮娜按传统习俗与乡亲分食家乡烧猪，她连赞“好味道”，并表示以后要多回家看看。
龙船民俗与星海精神相融共生
在河村村民眼中，划龙船所蕴含的精神，与冼星海的艺术精神高度契合。冼星海一生漂泊，生于澳门、长于南洋，却始终心系故土、胸怀家国，创作《黄河大合唱》等经典作品，用音乐呐喊民族气节，传递逆境中奋勇拼搏的力量。而划龙船讲究同舟共济、勠力同心、迎难而上——一船人步调一致、奋力划桨，面对激流勇往直前。广府民俗专家梁谋曾表示，河村水网密布、舟楫往来的环境塑造了冼氏祖辈的生存方式，“冼星海在漂泊艰辛中成长，这种对苦难生活的深刻体验以及独特的水乡风情，无疑为《黄河大合唱》等作品创作注入了精神源泉。”
如今，扒龙船不再只是单纯的民俗活动，更成为冼氏后人传承先辈精神、涵养家国情怀的载体。村里老一辈讲述龙船往事与星海故事，年轻一辈挥桨前行，在击鼓挥桨之间，让爱国、团结、奋进的精神代代相传。
依托冼星海故里与传统龙船两大文化资源，河村正稳步推进文化品牌建设。河村相关村干部告诉记者，目前，村内已布设40余块冼星海生平展板，不定期在校园、祠堂等地开展星海文化宣讲活动；大石街也正推进冼星海故居纪念馆规划落地。
在采访过程中，记者了解到，一些年轻的村民还萌生了新想法。一名河村冼氏高凉龙船会的成员表示，龙船会计划打造名为“星海号”的标准龙船，将星海元素融入传统龙船文化之中，让两大文化IP深度融合。与此同时，世界冼氏联谊会充分发挥桥梁作用，联动海内外宗亲，共同助力故里文化建设。
眼下，龙船鼓点愈发急促，端午的氛围铺满水乡街巷。河涌之上，龙船破浪前行；祠堂之内，文脉静静流淌。从百年龙船民俗到不朽星海精神，从宗族血脉传承到家国情怀延续，番禺河村以龙船为媒、以文脉为魂，在坚守传统中创新发展，让古老民俗焕发新生，让星海之声穿越时空久久回响。
水乡龙船百年传承
冼氏族人同舟共济
水乡河涌纵横的地理环境，造就了河村源远流长的龙船文化。据记载，村内龙船历史可追溯至清初，如今保留冼氏高凉龙船与陈氏黑旗龙船两艘传统龙船，分属村内两大宗族。其中冼氏高凉龙船命名有历史渊源——“中国巾帼英雄第一人”冼夫人出生地“高凉郡”之名，承载着爱国团结、守望相助的精神内涵，与冼氏家风一脉相承。
冼氏高凉龙船
河村陈氏黑旗龙船
历经岁月变迁，龙船也曾遭遇波折。二十世纪六七十年代，原高凉龙船被拆毁，后经乡邻相赠、族人再造，如今两艘龙船已陪伴村民20余年，依旧驰骋于河涌之上。多年来，河村龙船在各级赛事中屡创佳绩：2004年参加大石龙舟邀请赛荣获第一名，2005年参加广州市传统龙万宝杯比赛荣获季军，2006年参加番禺区莲花杯龙船赛荣获第二名。
每年农历四月起，河村便开启完整的龙船民俗流程。村民择吉日举行起龙仪式，将常年藏于河涌淤泥中养护的龙船挖出、修缮；农历四月廿八前后举办采青大典，村民先前往村内华光庙祭拜祈福，请神明坐镇龙船，随后划至河边水田位置采青，祈求风调雨顺、出行平安。农历五月，龙船活动进入高潮，遵循“初一迎客、初二操练、初三初四走亲、初五全员竞渡”的传统时序，河村作为东道主，迎来周边数十条龙船前来“趁景探亲”。各村龙船以水为路、以船会友，既是宗族姻亲的走动，也是水乡邻里的欢聚。
不同于部分村落以行政村为单位组建龙船队伍，河村龙船以宗族为核心，河村冼氏800余名族人同心协力参与其中。一艘龙船凝聚全族力量，尽显宗族团结本色。龙船饭同样是不可或缺的一环——从五月初一到初五，每日劳作结束后，村民围坐享用简易龙船饭；藏龙之后择日举办全村规模最大的酬神饭，10余人为一桌，萝卜干炒辣椒、节瓜焖鸭、豆卜等农家风味里，藏着水乡村落淳朴的民风与深厚的情谊。
【记者 古晓彤】
【编辑 陈钰】
图片由受访者提供
