“五月五,是端阳;门插艾,香满堂;吃粽子,撒白糖;龙舟下水喜洋洋。”
六月的羊城,又迎来了一年一度的端午盛景,老童谣顺着骑楼飘到河涌边,粽叶的香气混着龙舟鼓的余韵,弥漫街巷村居,飘进千家万户。2026年端午佳节前后,广州依托各级新时代文明实践阵地,开展上百场可感、可触、可及的文明实践活动,让千年文脉在烟火日常里焕发新活力。

6月19日上午,猎德龙舟招景活动在猎德涌举行。
鼓声震河涌 千年龙舟激荡文明新韵
6月19日清晨,在广州各条河涌上,阵阵龙舟鼓唤醒睡意,桡片迫不及待地划破水面,一艘艘龙舟冲破鞭炮燃放留下的烟尘,赢得两岸游客观众的呐喊助威。“杨桴击节雷阗阗,乱流齐进声轰然”的鲜活场面,唤起人们对端午节日最朴素的印象和最诚挚的情感。
龙舟是端午节的视觉图腾,每年从广州的水网中苏醒,在时间长河演进中,不断孕育全新的文明内涵。将时间回拨到一个月前的清晨,双岗村龙船塘边,几位青壮年赤着脚踩进齐腰深的淤泥,将沉睡了一年的坤甸木龙船从水中扶起,老龙船露出深褐色的船身,擦洗干净后又亮得晃眼……这艘龙船其实属于石牌村,背后有一段“异地藏龙”的故事。上世纪90年代末石牌村因城市建设失去藏龙涌道,双岗村二话不说把一亩鱼塘改成龙船塘,两村每周调节水闸、每年合力起龙。如今石牌村的老人盼着“龙归故里”,年轻人也希望下楼就能看到起龙仪式,这份数十年的情谊,成了广州乡土文化最动人的内核。

在大湾区中央湿地公园端午龙舟·农艇赛上,龙舟赛队伍挥桨劈浪。
龙舟鼓在广州各地敲得响亮,声声入心。在小谷围街的四村龙舟盛会上,专注古法制鼓的穗石匠人正在调试新鼓,牛皮蒙面的鼓声浑厚得像从岁月深处传来。北亭村首位女子龙舟鼓手黄晓荧坐在船头,握槌的手稳得像钉在船上,从零基础到稳控鼓点,队友的鼓励让她突破了“女子不上龙舟鼓位”的旧俗,把“同舟共济”的道理刻进了骨子里。2026年职工龙舟邀请赛上,龙舟上的广府文化宣传大使放声歌唱,岸边的市民曾先生带着孩子观赛:“这种活动能让年轻人爱上传统节日。”
在南沙蕉门河上,50支队伍、千名健儿劈波斩浪,港澳青年队、外籍友人队、高校校友会队同场竞技,香港同胞看完比赛竖起大拇指:“龙舟是南沙的文化名片,底蕴太厚了!”来自澳门的甘胜杰首次参赛非常激动:“能和大家一起划龙舟,特别有意义。”横沥明珠龙舟队的领队马斯韵和队员从二月就开始集训,最终拿下镇街组冠军,举起奖杯时眼里闪着泪光:“热爱就会胜利,我们要把龙舟精神传下去。”这种拼搏精神,也正是这座城市精神品格的最好注脚。
龙舟对于广州城市文明的意义已超越了民俗本身。从文化传承角度看,起龙、采青、探亲到龙船饭的完整礼俗让龙舟文化不再是博物馆里的标本,而是活在当下的生活方式。从精神层面深究,“同舟共济、奋勇争先”的龙舟精神,和广州“敢为人先、务实进取”的城市品格高度契合。它还是湾区融合的“连心桥”,粤港澳青年同场竞技,本身就是文化认同的最佳证明,是湾区文化认同的生动注脚。
粽叶裹温情 文明实践温暖街巷邻里
陆游曾在《乙卯重五诗》里写道,“粽包分两髻,艾束著危冠”。千年后广州的端午,依然保留着这份鲜活的仪式感。在特殊的时节里,裹粽、制香囊、游园会等传统民俗,变成了连接邻里、服务民生的温暖载体。
一个个民俗,串起的是邻里情,暖透的是百姓心。车陂街西华社区的龙舟饭宴上,二手房东、租客和本地村民围坐在一起,湖南来的二手房东感慨“同吃一锅龙舟饭,便是相亲一家人”,原本陌生的新老居民在烟火气里成了老街坊。番禺区沙湾街的禺山腊味非遗馆里,25组外卖、快递从业者家庭和困难家庭围坐在一起,听讲解员讲述广式腊味百年传承的故事,孩子们摸着老旧的加工器具,眼里闪着好奇的光。“平时跑单连喝水的时间都没有,今天能陪孩子好好过一个端午,特别暖心。”一位外卖骑手的话,道出了新业态群体的心声。而在南村镇板桥村,驻村第一书记先讲文明出行小知识,再教村民包“腊味粽”,大小村民分工协作,翠绿的粽叶裹着咸蛋黄和本地腊味,也裹着“小手拉大手”的文明理念。

众多市民游客观看龙舟赛。
端午是刻在烟火日常里的文化传承,也是写在街巷村居间的文明答卷。矿泉街的端午游园会上,套粽子、投壶、心愿墙摊位前人头攒动,老街坊一边闯关一边拉家常;派潭镇七境村的文化广场里,端午风俗有奖问答刚结束,村民们就围在一起折粽叶、填糯米,绿色的粽子堆成小山,粽香混着笑声飘出村口;燕塘社区的“乐享端午”创意市集上,艾草香囊摊位前年轻人穿针引线,棉花糖义卖区的收入全部纳入社区爱心基金,小小的市集成了邻里善意的中转站;三元里街的慈善惠民活动里,广州中医药大学的党员志愿者忙着给居民测血压、教八段锦,“1元公益”的端午文创扇子认捐,让“人人慈善为人人”的理念变得触手可及。
依托新时代文明实践阵地,广州把文化关怀、民生服务、文明科普融进了每一个细节里,让传统节日成了看得见、摸得着的幸福感。
古韵赋新篇 激活文明治理新动能
“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”道出了端午“家国情怀”的内核。端午不是“一阵风”的热闹,传统文化和基层治理深度融合,推动文明实践活动有结果、有实效。
桥南街的“万粽同心为公益”活动把包粽子的工序变成了燃气安全“三字经”:“粽叶净,灶台清;绳扎紧,管换新;煮粽时,不离人”,通俗的比喻把安全知识讲得妙趣横生,居民笑着说“包个粽子还能学会保命技能”。同步开展的“安全游园会”上,燃气安全大转盘、平“乒”安安接力赛等摊位前排起长龙,职能部门的工作人员现场答疑,把“门前三包”、隐患排查的知识送到家门口。
文冲街的非遗相关活动把幸福里的古村落变成了文化会客厅:35处古建筑肌理被完整保留,曾经的祠堂古屋活化成广绣传承人工作室、醒狮馆、龙舟馆、市民学院,新老文冲人在这里学广绣、练太极、听村史,古村落成了共建共享的精神家园。车陂街的“祠堂+”模式把隆兴苏公祠变成了思政教育阵地,孩子们在祠堂里听长辈讲端午故事、学唱粤语童谣、跟着长辈学包粽子,义卖手工粽子的收入全部纳入社区慈善基金,用于帮扶困难群众、完善社区设施。燕塘社区的创意市集、西华社区的龙舟饭认购款,也都进入了社区爱心基金,实现了“取之于民、用之于民”的良性循环。
这些活动更把文明理念潜移默化地种进了群众心里:天河东社区的集章打卡活动把文明出行、反诈宣传、新就业群体权益保障都装进了“德德、睦睦”的卡通打卡卡里,外卖小哥领完宣传册说:“作为社区一分子,以后送单一定遵守交通规则。”海幢街聚焦老年群体,在永龙社区开展“耆乐融融·端午话安康”活动,在杏坛社区开设便民惠民集市,社区党支部书记面对面听民声、解民忧。番禺区把非遗传承、家风培育、健康科普融入端午活动。持续开展的“番禺有礼·文明同行”系列活动让文明新风吹进家家户户。
从一枚裹着温情的粽子,到一艘载着情谊的龙舟,广州的端午故事还在继续书写。千年文脉在羊城大地生生不息,城市的精神文明底色正在热腾腾的烟火气中越擦越亮。
文/广州日报新花城记者:侯翔宇 通讯员 穗文明
图/广州日报新花城记者:莫伟浓、苏俊杰












































