尼罗河是世界上最长的河流，而埃及被古希腊历史学家希罗多德誉为“尼罗河的赠礼”。
9月6日，“尼罗河的赠礼——古埃及文物与数字艺术体验展”特展闭幕（10月11日闭幕）前的压轴讲座在南越王博物院举办。北京大学历史学系颜海英教授以“木乃伊面具与肖像画”为主题，解码埃及木乃伊肖像画为何不是典型的埃及人。
讲座现场
木乃伊面具背后的考古“破案”
广东是中国对外文化交流的南方门户，粤港澳大湾区更是中外文明交融互鉴的前沿阵地。在中埃文明的双向奔赴中，广东主动担当。从今年2月开展以来，南越王博物院“尼罗河的赠礼”特展掀起了一场长热不衰的埃及文化热潮。6日的讲座现场，座无虚席，不少文物爱好者、青年学生慕名而来。
颜海英教授是国内最早深耕埃及学研究的学者之一，她是中埃萨卡拉联合考古项目的重要推动者，促成中国考古团队赴埃及开展联合发掘与文物数字化合作，搭建起两国考古界深度互信的合作桥梁。讲座中，她以木乃伊面具和肖像画为线索，结合纸草文献中的相关记载，与观众共同探讨古代晚期地中海地区的文化交融与身份认同。
很多观众初见木乃伊肖像画，都会疑惑：画中人物的面貌好像不是典型的埃及人，画风也非传统埃及风格。记者现场也看到不少“混血”文物，比如有的文物的人物外貌特征、服饰是希腊或罗马式的，而装饰图案则杂糅了埃及和希腊罗马两种风格。
对此，颜海英教授解释说：“地中海是一个大熔炉”，希腊时期开启了人类历史上第一次大规模文化交融。木乃伊肖像画是古埃及文明和希腊罗马文明融合的物证。这些肖像画的主人是在埃及的希腊移民和当地人通婚的后代，文化上，他们延续埃及木乃伊丧葬传统；审美上，他们追求希腊罗马对人物面貌的描绘风格。这种多元身份认同，恰恰印证古埃及文明是一个折叠的文明。这也正是人类文明交融最生动的样本。
女子肖像画，公元2世纪初
与南越王墓出土珍品并置呈现
记者了解到，此次“尼罗河的赠礼”展览，以“众神的国度”“国王与统治”“文字与交流”“生活与美丽”“生命的旅途”五大主题呈现古代世界文明的璀璨气象。同时，借助丰富的数字化呈现与当代青年艺术家的创作，搭建起中国与埃及、古代与现代、实体文物与数字媒介等多维度的对话。尤为值得一提的是，展览将古埃及文物与南越王墓出土珍品并置呈现，成为整场展览最触动观众的一幕。
“当观众欣赏完尼罗河流域的埃及文明后，一转眼便是珠江流域岭南文明。这两地虽相隔万里，却能在广州出现在同一个展厅。大家肯定会有对比，会有思考，这就是文明互鉴。”颜海英说，实际上人类文明中，有诸多的“不约而同”，古代没有发生过直接往来，却诞生出高度相似的文化追求。
古埃及木乃伊
同样面对死亡，古埃及人制作木乃伊、佩戴面具，竭力保存肉身，期盼借奥西里斯神力实现死后永生；两千多年前的南越国，以万千玉片缀成丝缕玉衣，相信玉石不朽，护佑墓主魂魄长存。生存于大河滋养之下，古埃及依托尼罗河泛滥孕育农耕文明，构建起完备的制度体系与来世信仰；而珠江流域的南越国，融合中原礼制与岭南土著习俗，形成兼容并蓄的地域文明。两条大河，两套器物，却藏着古人对生命永恒共同的求索。在颜海英看来，这就是“天人合一的宇宙观。”
现场观众提问
未来还有更多国际展览
有观众直言：以前总觉得古埃及文明遥远陌生，把它和南越文物放在一起，突然就读懂不同文明可以各美其美，又能心意相通。还有家长带着孩子听完讲座后，又重新回到展厅，感受这两种大江大河文明的光影交叠。展览的忠实粉丝霍蕾告诉记者：“这是我第五次参加讲座了，一场不落，每次听完讲座逛展都会有新的触动与收获，我对古埃及文明的认知也在这过程中逐渐连点成线。”市民罗先生听完讲座、参观整个展览后，感慨地说：“我们不仅得以一窥古埃及文明的辉煌壮丽，更在文明互鉴中重新发现自身的文化坐标。”
展览现场
中埃文明互鉴对观众来说或许是一个宏大命题，但广东将其化作可感可知的观展体验、大咖讲座、文创周边，为人们带来温润鲜活的文化滋养。“古代地中海的经验告诉我们，优秀的本土文明，既不惧外来文化冲击，也善于吸收外来养分。这一点，和岭南文化的特质不谋而合。”
岭南自古就是文明交汇之地，千百年间，广州作为对外交流前沿，不断接纳外来文化，同时坚守自身文化根脉。这场落地广州的古埃及大展，用岭南本土视角，把域外文明成果转化为大众可感知的公共文化产品，成为当下人类文明互鉴的生动实践。南越王博物院陈列部负责人史明立说，这是南越王博物院“中西文明交流互鉴”系列展的第一场，未来还将有更多重磅展览阐释世界文明。
讲座结束后，现场同步举办《金字塔之巅：古埃及文明大展策展人手记》新书签售会，观众纷纷上台与颜海英教授合影留念。
颜海英介绍，这是一部既能让读者在知识上“解渴”、又能在阅读中“过瘾”的文明全景图，系统呈现古埃及文明的起源与演进动力。
《金字塔之巅：古埃及文明大展策展人手记》
文/图 广州日报新花城记者 张忠安
