近日,“炉烟清供——古代香器”展在东莞松山湖望野博物馆开展,展览共展出香炉、香薰、香盒等各类香具文物56件(套),较为全面地展示了古人用香的传统习俗,呈现中华传统香文化的内涵与魅力,弘扬中华传统香文化。

宋代 黄金如意云纹香盒
新石器时期,古人已经利用燃烧带有香气的柴木来进行祭祀活动。考古发现的陶熏炉等文物表明,四五千年以前,在黄河流域和长江流域的先祖们已经开始使用香品了。
《礼记·祭法》载:“燔柴于泰坛,祭天也。”古人借焚烧祭品产生的由下往上升腾的烟气,构建起了沟通天地的媒介。
至商周晚期,以祈福消灾、教化民众、维护宗法制度,广泛开展的祭祀活动更进一步推动了焚香习俗的发展。两汉时期,熏香逐步进入全面发展的新阶段。《通典·职官》记载:“尚书郎奏事前,需要口含鸡舌香来芳香口气。”可知熏香除了在古代上层社会用于熏衣熏被的生活熏香之外,逐渐扩展进入到宫廷礼制中。
隋唐时期是香文化发展的高峰时期。唐朝奉行开放包容的外交政策,对外交往密切,经济发展、社会繁荣,推动了香料进口数量和种类的增多,促进了民众对香的崇尚,熏香、香料的使用较前代更加普遍与多样。无论是国家典礼还是文人聚会,都必有熏香之仪。《新唐书》就曾记载:“大朝会,设黼扆,施蹑席,薰炉。”
随着南方海上丝绸之路的发展,宋代经济进一步繁荣,香药成为重要的进口物品,不仅有专门运输香药的“香舶”,还成立了香药管理机构“香药局”。焚香之事日趋世俗化,与点茶、插花、挂画一起,成为宋代文人推崇的“生活四艺”。

明代 宜兴窑印双龙戏珠纹筒式炉
明清时期,行香更加深入日常生活,“炉瓶三事”不仅是文人雅士焚香的必备器具,还成为了书房斋室中的文房清供,常常与茶器、花器等组合摆放。
文/广州日报新花城记者:李巧蓉
视频/广州日报新花城记者:李巧蓉
图片来源:主办方
广州日报新花城编辑 戴雨静















































