广州日报全媒体记者 陈忧子摄
说起粤语，你会想到什么？是街头巷尾一句温柔闲适的“得闲饮茶”，是快意江湖、豪情万丈的“沧海一声笑，滔滔两岸潮”，还是影视剧中那句熨帖人心的“做人最紧要开心”？
在今年的广州市两会上，市长孙志洋向大会作政府工作报告，其中提到“守护好粤语这一广府文化的活态载体”，受到许多网友点赞。
关于本地方言，河南籍作家刘震云给出了这样的理解，“故乡会给人世界观和方法论，我是河南人，首先用河南话思考世界，教你丈量世界的经度、纬度、长度、深度和方向感。”
粤语之于广州人，也是这般深情的存在。它深深扎根于这座千年古城的血脉之中，是一方土地的人文基因，是一座城市的文化灵魂，是一域人民认识世界、感知生活的原生语言。
粤语，是藏在时光里的集体记忆。
“原谅我这一生不羁放纵爱自由，也会怕有一天会跌倒”“路纵崎岖亦不怕受磨炼，愿一生中苦痛快乐也体验”“来日纵使千千阙歌，飘于远方我路上”……熟悉的旋律一响起，时光仿佛折叠，瞬间让人忆起了青葱岁月，唤醒了专属记忆。
更多时候，粤语总是在不经意间击中你的思绪，让散落的情感记忆找到了锚点。那是父母的温柔叮嘱，是童年的嬉笑打闹，是戏台之上的粤韵乡音，是街坊邻里的家常闲话，是藏在人间烟火里永不褪色的乡愁。
粤语，是融于血脉中的文化情怀。
粤语历史悠久，有古汉语“活化石”之称。因它脱胎于古代中原雅言，较少受到历代战火影响，时至今日仍在语音、词汇等方面保留了大量唐宋时期古汉语的痕迹，其独有的九声六调，在听觉上也颇具美感。清人屈大均讲粤语吟诵“唱一句，或延半刻，曼节声长，自回自复，不肯一往而尽”，道出了粤语古典雅致、余韵悠长的音律之美。
直到今天，粤语的日常用词依旧满是古韵：老广把“给”叫作“畀”、把“看”叫作“睇”、把“吃”叫作“食”、把“穿”叫作“着”、把“脱”叫作“除”、把“衣服”叫作“衫”、把“有空”叫作“得闲”、把“多少”叫作“几多”、把“喜欢”叫作“钟意”……这些略带文气的词在粤语中俯拾皆是，字里行间流露出岭南人独有的风韵和态度，细细品味一番，更有一股温润的中式浪漫涌上心头。
粤语，是刻进骨子里的身份认同。
一座城市的灵魂，不在于林立的高楼大厦，而在于其历经岁月沉淀的文化底蕴；一方水土给予人的归属感，也不止于累积的物质财富，还有扎根于此的乡土语言。
对每一位广府人来说，粤语不只是日常沟通的语言，更是广府文化的重要载体，是刻在骨子里的身份认同。它是最直接体现广州特色、广州气派、广州形象的文化名片，更是今天粤港澳大湾区以及海内外广府人共同的情感纽带。正是粤语，塑造了这片土地多元包容、开放创新的文化品格，让这座城市既保有积厚流光的文脉底蕴，又兼具生猛鲜活的时代朝气。
粤语是广州的城市灵魂。在传承和保护粤语方面，政府一直不遗余力、竭尽所能，今年更是将守护粤语写入政府工作报告。但一个不争的事实是，一些本地青少年已出现“识听唔识讲”（会听不会讲）、“识讲唔识睇”（会讲不会看）等现象，粤语的传承与发展仍任重道远。
怎样让粤语入耳更入心？仅从一个小切口出发，个人认为，想要做好粤语传承，关键就在“场景”两个字上。据我观察，不仅是土生土长的老广，身边不少新广州人对于粤语文化是非常认同的，但苦于缺少学习场景和使用场景。
在过去，传统媒体尤其是电视一直是传播方言的重要载体。比如上世纪90年代上海播出的家庭情景剧《老娘舅》系列、广东本土情景喜剧《外来媳妇本地郎》，以及一度风靡全国的香港电影，都将原汁原味的方言对白、当地特有的民俗风物融入影视创作中。这些作品影响了几代人，也成为许多外乡人学习方言的重要途径。
但这些年来，兼具口碑与影响力的粤语精品内容却日渐稀缺。尽管当下已经有不少公众号、视频号在做粤语推广，为粤语传承开辟了新渠道，但这种碎片化的内容传播仍然缺乏整体性、系统性。从这个角度来说，广州更需要推出一批有历史底蕴、有时代气息、有人文温度，能够真正代表城市风骨气质的粤语精品佳构；同时深耕文旅融合，打造新场景、新业态，让粤语在沉浸式体验中被看见、被感知、被传承。
再者，要用心营造粤语使用场景。语言本就是用来交流的工具，而交流离不开场景。任何一种方言，都不能只靠保护、靠记录，更要靠使用、应用。只有真正融入柴米油盐的日常生活，融入街头巷尾的人间烟火，方言才能拥有朝气蓬勃的生命力。特别对孩子而言，青少年阶段正是培养语言能力的启蒙阶段，有必要从娃娃抓起，推广粤语进校园、进课堂；同时也要鼓励家庭营造粤语交流氛围，让孩子在耳濡目染中敢说、愿说、常说粤语。
有网友感慨，粤语可以让你始终铭记自己从哪里出发。的确，守护粤语，就是守护广州这座城市的“根”；传承粤语，就是守住心中的归途与方向。无论身在何方、走得多远，乡音在，家就在。
广州日报评论员付迎红
