说起冯梦龙,大家都知道“三言二拍”,但很少有人知道,这位明朝文坛大腕还特别喜欢山歌,专门在苏州的茶楼酒肆蹲守,把老百姓嘴里的“爱情小调”全记下来了,他自己仿写的《夹竹桃》还是当时火遍大江南北的“顶流情歌”。

《挂枝儿 山歌 夹竹桃:民歌三种》是本非常有意思的书。本书收入冯梦龙编述的《挂枝儿》《山歌》《夹竹桃》民歌三种。《挂枝儿》《山歌》为作者当时所收集和整理,《夹竹桃》则是其拟山歌、采用“顶针”的方式而创作。冯梦龙认为民歌为“民间性情之响”“天地间自然之文”,率直真切——正如其在《叙山歌》里所说:“且今虽季世,而但有假诗文,无假山歌,则以山歌不与诗文争名,故不屑假。苟其不屑假,而吾借以存真,不亦可乎?抑今人想见上古之陈于太史者如彼,而近代之留于民间者如此,倘亦论世之林云尔。若夫借男女之真情,发名教之伪药,其功于《挂枝儿》等,故录《挂枝词》而次及《山歌》。”
他说 “民间山歌才是真性情”,在《叙山歌》里直接开怼:“假诗文满街跑,真山歌没人瞧?我偏要把这些‘俗货’救活!”
值得一提的是,书中不乏女性视角的民歌,“姐儿窗下绣鸳鸯,绣完鸳鸯想情郎。”还有更刚的——“娘打我,我不怕!我偏要和情郎好,哪怕打断筋骨,也要做并蒂莲”。看,早在几百年前,女性就喊出“恋爱自由”的口号了!
翻开这本书仿佛秒穿明朝市井,听小娘子唱 “人生在世须尽欢,爱就大胆说出口”——与其装模作样,不如活得像首野山歌直白热烈。

《挂枝儿 山歌 夹竹桃:民歌三种》无删节全收录这些民歌,还附录相关学术文字以供研究:保留冯梦龙批注,附录更有明清民歌研究专家关德栋、赵景深二位先生的三篇综述文章,是对三种民歌曲牌的综合性研究,有非常大的学术价值,对阅读理解明代民歌更有帮助。
文/广州日报新花城记者:孙珺
图/广州日报新花城记者:孙珺
广州日报新花城编辑 戴雨静














































