南派玉雕究竟有多美？这个展览一次性为你讲清楚。
2月5日，“琢玉成器——南派玉雕展”在广州市文化馆开幕，并将持续至5月10日。
本次展览汇聚广东和云南两省九地玉雕精品200余件/组，涵盖广州玉雕、云南腾冲玉雕、佛山平洲玉雕、佛山三水玉雕、肇庆四会玉雕、肇庆广宁玉雕、揭阳阳美翡翠玉雕、茂名信宜玉雕、潮州玉雕9个非遗代表性项目，涉及46位传承人。五岭之南与彩云之南的治玉技艺与治玉文化在此交汇，这既是一场南派玉雕的视觉盛宴，也是一次以玉石为载体、以玉雕为媒介的文化盛会。
广州玉雕
各地玉雕
展厅分设“南派玉雕历史”“玉雕摆件”“玉雕花件”“玉雕光身件”“南派玉雕技法”“南派玉雕原料、工具与工序”“南派玉雕代表性非遗项目和传承人”七个板块，从历史、功能用途、技艺和传承等方面对南派玉雕进行全方位、系统性的介绍。
“南派玉雕历史”展区梳理了南派玉雕的起源、初盛、繁荣、扩散、百花齐放和振兴发展等不同历史时期的情况。“玉雕摆件”“玉雕花件”“玉雕光身件”展区展现了按照不同的功能用途制作的南派玉雕作品，摆件是用来陈设欣赏的工艺品，尺寸相对较大；花件是通过雕琢工艺呈现花鸟、山水、瑞兽等吉祥图案的挂坠或小型佩件；光身件属于素件，多为首饰类。“南派玉雕技法”和“南派玉雕原料、工具与工序”展区科普了南派玉雕技艺各方面的内容，技法主要有线雕、圆雕、半圆雕、浮雕、透雕、镂雕等，尤其擅长镂雕；原料常用翡翠、广绿玉、信宜玉、新疆白玉、青玉、碧玉、辽宁岫岩玉等；工具分为雕琢工具、打孔工具、抛光工具；现代玉雕主要有选料、设计、琢磨、抛光和过蜡五道工序。“南派玉雕代表性非遗项目和传承人”展区介绍了7种主要的南派玉雕代表性非遗项目的情况，以及46位参展传承人的信息。
南派玉雕历史悠久。就岭南地区而言，多个考古发掘表明岭南玉雕始于新石器时期。秦汉时期，随着中原技术的传入，岭南玉雕取得长足进步。明清时期，岭南玉雕渐趋鼎盛，广州长寿路一带处处可闻琢玉声。清末，南派玉雕以其对翡翠的精雕细琢独树一帜，大量翡翠精品进贡到皇室，跻身国内玉雕的主要流派之一。民国时期，除了广州玉雕，佛山平洲和三水、肇庆四会、揭阳阳美、茂名信宜等地的玉雕行业逐渐兴起。中华人民共和国成立之后，岭南各地玉雕行业不断发展壮大，呈百花齐放之势。进入21世纪，广东成为中国玉器的主要产区和最大玉器批发集散地，形成四大玉器墟：广州华林玉器街、肇庆四会玉器市场、佛山平洲玉器市场、揭阳阳美玉器市场。
本次展览的展品既有传承不衰的经典题材，也有反映时代精神的创新之作。
高兆华《问鼎富贵》
《宝马香车载凤仪》
20世纪50—90年代，广州南方玉雕工艺厂是国内玉器生产的主要企业，创作了一批具有时代特色的玉器精品，其代表作之一《宝马香车载凤仪》是本次展览的重磅展品，马车全长2.15米、连木座高1.23米，总重达400公斤，使用数吨玉料制作而成，气势宏大，车身及缰绳大量使用了镂空雕技艺和镂脱活环技术，工艺精湛。广州玉雕国家级代表性传承人高兆华吸收象牙球镂空分层原理创作的玉雕子母球，鬼斧神工，令人惊叹不已；广州玉雕市级代表性传承人刘庆峰创作的《悟·空》，飘逸灵动，禅意深远，体现了传统与现代、传承与创新的融合；广州玉雕市级代表性传承人余其泽创作的水上漂《独钓寒江雪》，利用高超技法，结合力学结构，将船雕刻成薄薄一片，轻盈地浮于水面；云南滇西应用技术大学珠宝学院创作的《娃娃兵》系列作品，以滇西抗战中“娃娃兵”的历史为核心，用翡翠雕刻的微型士兵塑像与玉牌唤醒对战争的反思，以及对这些少年战士的深切缅怀；佛山平洲的玉雕传承人设计创作的花件雕工精美，光身件简约时尚，展现了跨越时代界限和年龄层次的审美趣尚。
展览由广州市文化馆（广州市非物质文化遗产保护中心）、广州市荔湾区非物质文化遗产保护中心、佛山市博物馆（佛山市非物质文化遗产保护中心）、云南省文化馆主办，广州市大新文化创意发展有限公司、广州市荔湾区广州玉雕协会、佛山市南海区平洲珠宝玉器协会承办。展览期间，广州市文化馆（广州市非物质文化遗产保护中心）联合各方配套推出南派玉雕展示季系列活动和玉雕相关非遗文创产品展销。
文/广州日报新花城记者：卜松竹 通讯员 陈浩
图/广州市非遗保护中心提供
广州日报新花城编辑：周婉琪
