随着中秋临近，具有百年历史的非遗代表性项目舞火龙习俗即将盛大上演！近日，广州市白云区均禾街清湖联社各祠堂内，塑龙头、贴金鳞、拼构件、联电路……匠人们正忙着扎制火龙，筹备村里一年一度的盛事。老匠人守牢技艺根基，年轻一辈大胆创新，小学生们沉浸式体验，百余年民俗在代际接力中传承不息，为岭南乡土的中秋增添浓浓烟火气。
黄家祠堂内，村民正在扎火龙
老火龙“长出”新眉毛
日前一个下午，记者来到清湖联社下李祠堂，一个金光闪闪、威风凛凛的龙头已基本成形，村民李子强正在为龙头接驳电路。“做龙头是扎火龙过程中最关键也最复杂的环节。”李子强介绍，先用粗铁丝烧焊成龙头的骨架，弯出龙头的基本轮廓；再把薄铝片剪成一百多个小叶片，贴于龙头，卷曲成形，喷涂金粉，成为龙鳞。龙眼通过开关控制，可一闪一闪地“眨眼”；牙齿则用薄木片裁制而成，逐件镶嵌进龙嘴；龙的舌头后部安装两个金属管，用于舞龙时喷火……
下李祠堂内，村民李子强正在扎制龙头
“火龙的每道工序都是纯手工制作，子强每天工余时间来做几个小时，做完一个龙头要花一个月时间。”年逾六旬的清湖村村民李伟根舞了40多年的火龙，也扎了40多年的龙头，他说，大家都没有图纸，每年都是制作者自己构思、摸索，同时向老师傅请教，并吸纳村民们的建议，“所以每一年的火龙都独一无二。”
“舞火龙这一传统民俗已经传承了一百多年，最早起源于驱除稻田里的蝗虫，祈求五谷丰登。”李伟根介绍，后来历经岁月沉淀，这一习俗逐渐演变为今天盛大的舞火龙活动，寄托着风调雨顺、国泰民安的美好寓意。
2024年中秋佳节当晚，清湖联社举行盛大的舞火龙活动
“几十年来，火龙扎制工艺在坚守传统的基础上不断改良。”李伟根介绍，过去扎火龙，龙身有八九十米长，用芒草、竹篾扎成；现在逐年轻量化，龙身缩短至二三十米，用粗麻绳与海绵裹制而成，中秋当日采摘新鲜榕树叶包裹龙身，铺作龙鳞，加上LED灯饰装扮，在夜晚更显得灵动威风。
今年，下李祠堂的火龙龙头在细节上又有新尝试。“我们选用了内蒙古的马尾毛制作龙眉。”李子强称，马尾毛挺括，做出的眉毛浓密而有层次，这样龙的眼睛显得炯炯有神，舞动时还会微微颤动，让龙头看上去更加帅气威武。这既延续了手工扎作的传统，也让火龙形象更逼真、更有精神。
青少年接棒续根脉
在清湖联社，每逢舞火龙，全村男女老少踊跃参与，不少远在海外打拼的乡亲们也会专程赶回来，共叙乡情，共解乡愁。刚退伍回乡的李子成自小浸润在中秋舞火龙的氛围中，在他看来，一年一度的火龙盛会错过便要再等一年。李伟根告诉记者，舞火龙不只是一场民俗表演，更是凝聚宗族向心力、维系游子乡愁的精神纽带。
村民李子成跟随李子强学习扎龙头
为让百年民俗薪火相传，清湖联社还特别邀请清湖小学的学生参观龙头扎制过程。学生们走出课堂，近距离观摩传统手工技艺，聆听舞火龙历史。
学生李宏桐已经参与舞火龙三四年，是小火龙队伍里的“老队员”。“以前只觉得舞火龙热闹好玩，亲身感受之后，才体会到传统习俗的震撼。”李宏桐说。
参观现场，不少孩子对龙舌配色、龙牙材料等问题充满好奇，不断发问。清湖小学教导处副主任黎志豪观察到，身处真实民俗场景，孩子们的好奇心和参与感被充分激发，不再仅仅看热闹，而是开始主动探寻习俗背后的历史内涵。“学校将火龙文化纳入校本课程，常态化开展户外研学。来到现场，学生可以触摸原料、直面匠人、现场答疑，把非遗种子根植于心。”黎志豪说。
村民李伟根给学生们介绍舞火龙习俗及火龙扎制工艺
李伟根更是叮嘱前来参观的少年：“读书是主业，但本土非遗，要有人记下来、传下去。”
敲打裁剪声不绝于耳，古老火龙在匠人的指尖、少年的眼眸里，延续生生不息的中秋文脉。记者了解到，当地有“摸龙须步步高升，抚龙头兴旺富足”的美好民俗。每年中秋夜，不少家长带着孩童簇拥着火龙走街串巷，乡土文化认同就在这样的仪式中代代传递。
文/广州日报新花城记者：汤南 通讯员：王照宇
图/广州日报新花城记者：庄小龙、汤南 通讯员：汤铭杰
广州日报新花城编辑：吴多
