潮州龙湖古寨是电影《给阿嬷的情书》取景地之一。
潮汕题材电影《给阿嬷的情书》正在热映，温情故事引发观众共鸣，影片取景地之一的潮州龙湖古寨，也在文旅热潮中焕发活力。在这座千年岭南水乡里，青石板巷弄游人如织——镜头追逐着斑驳的骑楼、悠长的雨廊，试图捕捉银幕内外的潮汕韵致。然而，在古寨直街西侧，一处门楼微敞、匾额低垂的老建筑，却鲜少被匆匆打卡的脚步真正读懂：它便是阿婆祠，一座藏在深巷里的古祠堂。
近日，广州日报全媒体记者跟随“情系潮侨·纸短情长——跟着《给阿嬷的情书》pick潮州文明”活动采风团走进龙湖古寨，在阿婆祠的木瓜抬梁下，在“椒实蕃枝”的匾额前，聆听了一段跨越350年的孝道传奇。
阿婆祠内景。
溯源破俗：一座倡导男女平等的丰碑
“在国内，公祠到处可见，但女祠少之又少，为阿婆建祠实为罕见。”走进阿婆祠，龙湖古寨工作人员吴佩娜便向记者介绍起这座祠堂的“威水史”。
阿婆祠始建于清康熙十二年（1673年），为当时富甲潮州的巨贾黄作雨专为其生母周氏所建。在潮汕方言里，“阿婆”并非泛称的祖母，而是特指“赤脚”——那些被买来为奴、后被纳为妾室的无名分女子。周氏正是这样的身份。她一生贤良淑德，为黄家生儿育女，却在封建礼法的森严壁垒前，连死后入祠受祭的资格都被剥夺。
古代宗法制度规定：唯有明媒正娶的正室夫人，其神牌方可入祀祠堂，受子孙香火。奴婢出身的周氏，即便养育了黄作雨这样的孝子，在宗族谱系里仍是一个“不存在的人”。
康熙初年，66岁的周氏辞世。面对宗族“神牌不得入祠”的铁律，黄作雨做了一个惊世骇俗的决定——他不顾家族宗亲的反对，斥巨资在宗族祠堂旁独立营建一座专属于母亲的祠堂。在男尊女卑的清代，为一个“赤脚”母亲单独立祠，无异于在封建礼教的城墙上撕开一道裂口。
阿婆祠的“门楼肚”极宽，因此被称为“阔嘴祠”。
“阿婆祠有‘二奇’！”吴佩娜指着祠堂门楼介绍道，“其中‘一奇’便是‘门楼肚’极宽，占了整座祠堂宽度的三分之二，远超常规祠堂三分之一的比例，民间因此称之为‘阔嘴祠’。”
这座祠堂的建立，开启了龙湖古寨一个全新的时代。自阿婆祠建成后，寨中其他家族的无名分庶母，过世后牌位也能进入公祠受子孙祭拜。一座私家的孝心之作，最终成为撬动整个乡邦风俗变革的支点。正如后人所言，阿婆祠“充分体现了潮州人敢于向封建礼教作斗争、打破传统世俗、提高妇女地位、倡导男女平等的进步精神”，堪称“一座倡导男女平等的丰碑”。
阿婆祠里的木雕工艺精美。
精工筑韵：砖瓦之上满载潮汕建筑匠心
若说阿婆祠的精神内核是“破”，那么其建筑艺术则是“立”——在潮汕传统建筑技艺的巅峰之上，立起一座雕梁画栋、寓意深远的艺术殿堂。
阿婆祠里的“椒实蕃枝”牌匾。
拾级而上，首先映入眼帘的是门额正中“椒实蕃枝”四个遒劲大字。这块匾额由清康熙四十八年（1709年）进士翁廷资亲题，典出《诗经·唐风》：“椒聊之实，蕃衍盈升。”古人以花椒多籽喻子孙繁盛，以枝蔓壮旺喻家族昌隆。“这便是阿婆祠的第二奇。”吴佩娜说。不直书“婆祠”而题“椒实蕃枝”，既含蓄典雅，又暗含对母亲养育之恩的感念，更巧妙地避开了“为妾室立祠”的礼制锋芒，可谓一箭三雕。一位清初大儒愿意为一座“逾制”的女祠题匾，本身便是对黄作雨反抗陈规陋习的默许与支持。
步入祠堂，前后两厅均采用通长进阶石，整块石材长达8米，重约1.2万斤。在没有现代机械设备的清初，运输与安放如此巨石，工程之浩大可想而知。黄作雨以此比喻“母亲养育之恩重如山”，让建筑本身成为孝道的具象表达。
阿婆祠里的龙湖古寨木雕沙盘。
更令人称奇的是屋架上的木雕工艺。一侧雕“羔羊跪乳”，一侧刻“乌鸦反哺”，均出自《增广贤文》中“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的名句，以生动形象传递孝道思想。另有“太师少师图”，由一大一小两只狮子构成——“狮”与“师”谐音，寄托家族人才辈出、仕途昌达的吉祥寓意。潮州木雕向来遵循“雕必有意，意必吉祥”的创作理念，阿婆祠的每一处刀笔，都承载着传统美德与文化智慧。
古祠新风：文旅出圈再掀孝道文化传承热潮
电影《给阿嬷的情书》中有一句台词：“做人要有情有义。”这句话在阿婆祠建造者黄作雨及其后人身上，得到了最真切的印证。
据记载，明末世道动荡，黄作雨出巨资招募乡勇保护地方；顺治元年（1644年），海贼劫掠龙湖，他带领乡勇积极抵抗，贼退后又尽力抚恤被抢的灾民。其子黄衍参更是少年英勇，十六岁时便自告奋勇以牛酒犒师，与族兄设伏备战，使贼众不敢贸然侵犯；康熙三年（1664年），龙湖面临迁界之灾，他挟重资求见巡边大臣，“情词恳切”，终使龙湖免于迁徙，一方百姓得以安居。父子二人仗义疏财、保障一方安宁的义举，被载入《海阳县志·义行传》。
祠堂会老去，但祠堂里的精神却会代代相传。如今，阿婆祠已被列入广东省文物保护单位和潮州市潮安区家教家风实践基地，修缮后的古祠也已对公众免费开放。
潮学国际研究会执行会长林伦伦教授专门发视频介绍阿婆祠。在他看来，潮汕妇女家庭责任感极强，“潮汕的好家风，几乎都是女人带出来的”。而阿婆祠的存在，正是对这份女性贡献最庄严的致敬。
73岁的潮州游客肖月香参观阿婆祠。
今年73岁的潮州游客肖月香参观完阿婆祠后感慨万分。她说：“阿婆祠体现了潮州人的孝道和对男女平等的追求，这在古时是很可贵的，为阿婆祠点赞。”
如今，随着《给阿嬷的情书》持续热映，越来越多的游客循着银幕的温情，走进龙湖古寨，走进这座献给“阿婆”的祠堂。他们或在“椒实蕃枝”匾额前驻足，或在“阔嘴祠”门楼下仰望，或在通长进阶石上感受那份跨越三百五十年的孝义传承。
“做一个有情有义的人”，电影里如是说，三百五十年前，黄作雨亦如是行。
文、图/广州日报全媒体记者陈家源 通讯员谢慕良、陈林明
