最近歌曲《嘉禾望岗》火出了圈，目前累计播放量已突破十亿次，就连广州市市长孙志洋，都在广东省两会的会场借这首歌曲发出邀约，希望国内外游客到广东来，看一看“大湾鸡”、听一听《嘉禾望岗》。
这首歌为什么能这么火？嘉禾望岗，是由嘉禾街道与望岗村组合而成的地名，向北通白云机场、向南到达广州南站，是许多人来到城市打拼的“第一站”，也是不少人选择离开城市的“分手站”。一句“下一站我们就各奔东西，分手在嘉禾望岗的夜里”能够引发无数网友强烈的情感共鸣，就因为歌手不仅唱出了大家的“青春回忆”，更见证了当代社会中的“城市乡愁”。
“乡愁”一词，在中国传统文化的语境中指向的当然是乡村。但是，“乡愁”的实质是情感，是人与人之间的关联，而不是纯粹的自然景观。统计显示，2025年我国城镇人口占全国人口的比重（城镇化率）已经达到67.89％。也就是说，如今大多数人，尤其是年轻人交往记忆的空间已经从乡村转移到了城市。对他们来说，承载“乡愁”的或许已不只是故乡门前的小路，而是繁华城市里的那个“嘉禾望岗”。
问题在于，自然景观，尤其是乡村里的山水是永恒的，有特色的，而城市景观则可能是“千篇一律”的，甚至是“暂时”的。如果在城市发展的过程中片面看重建设的速度，强调物质的获得，就有可能让城市“偏离”人。相信很多人都有类似的生活经验：长辈常常会指着城市的某个角落告诉我们过去发生在这里的故事，而我们却看着被改造后已经面目全非的城市场景不明所以。
正因此，要留住“城市乡愁”，就应该保留城市里那些有识别性的、能产生区域共鸣的建筑或空间。它们类似于一颗记忆的种子，当人们产生了区域的归属感与自豪感时，区域的集体记忆便会更加深刻，这也正是“嘉禾望岗”真正的价值所在。
去年7月举行的中央城市工作会议提出，大力推动城市文脉赓续，“完善历史文化保护传承体系，完善城市风貌管理制度，保护城市独特的历史文脉、人文地理、自然景观”。无论是重庆九龙坡民主村片区从远近闻名的“老破小”蜕变成全龄友好、市井烟火的“完整社区”，还是石家庄将石钢公司旧厂区遗址改造成重金属工业风的摇滚聚集地，都说明当代城市发展中的“大拆大建”模式已成为过去时。
由此可见，城市的“乡愁”本质上是城市文化的集体记忆和发展脉络，它承载着一代代居民共同的情感体验、生活轨迹和精神归属。每座城市里的“嘉禾望岗”都值得被重视和珍惜，因为它们不仅是城市故事的实体见证，还能培育一座城市的归属感以及广大市民的情感共同体。
《嘉禾望岗》的创作者之一吴欢还回忆道，5年前的一个深夜，他在地铁上看到一对年轻情侣泪眼婆娑，“男生提着大包小包，应该是送女生去机场”。一个动人的离别场面给了创作者灵感，也是流动中的中国城市的生动写照。
2024年末，广州常住人口达1897.8万人，其中外地户籍人口822.78万人。正是无数怀揣着各自梦想的年轻人，用汗水和活力滋养着一座城市的成长。那么，是什么吸引他们来到城市，又是什么让他们下决心扎根城市？
这些年来，中国城市竞争格局全面升级，全国累计有200余个城市提出建设青年发展型城市。但也要看到，崇尚“爱你老己”的年轻人，如今关注的已经不只是短期之内的职业发展，更会基于生活成本和情感归属做出更加慎重的决策。简单地说，今天的年轻人是否愿意留在一座城市里，不仅和个人的职业发展的前景有关，还取决于生活的品质能否得到保证以及自我的价值是否能得到认同。
“全心全意为人民服务，为人民群众提供精细的城市管理和良好的公共服务，是城市工作的重头，不能见物不见人。”如今，已经有越来越多的城市跳出“政策内卷”，将引才重心转向夯实产业根基、优化城市功能、提升服务温度，通过全方位提升城市能级与软实力，打造对年轻人更具吸引力的发展生态。
年轻人分别和相聚的场景，未来或许还会在很多个城市里的“嘉禾望岗”反复上演。但感动之余，我们也应该思考：他们为什么走，又为什么留？背后的城市发展理念和一首现象级的歌曲一样值得关注。
